人很难公正，虽然这说起来好像有些消极，但又是难以避免的事实。近来，我们全县各教会都在忙着教堂堂委和管理组换届选举的事情。这本来是一个正常的人员更替过程，但从现实来看，出现了一些不公正的事情。
根据本地的相关规定，弟兄超过65周岁、姊妹超过60周岁便都不再担任圣职。算起来，这样的年龄也合理，还比社会上的退休年龄适当放宽了一些。可对有些人来说，位置总是坐不够的，哪怕只是一个没有什么权力的位置！
某教会要换届，负责人的做法令许多同工寒心。该教会人数有将近两千，每个月的奉献款有十来万，同工的人数也是比较多的，相对其它的教会来说，也算是“人才济济”了。可即便这样，对于负责人来说，她还是不愿意有更多的年轻人起来做事。
这次换届，该负责人绞尽脑汁，要将两位已经五十七八的姊妹拉进堂委班子。为什么呢？这两位姊妹可以说是该负责人的铁杆粉丝，说句不客气的话，那真是“只知听负责人的话，不知耶稣是谁”。对于另一位关系要好的61岁班子成员，极力想办法留住她。负责人和别人说：“她的身份证和实际年龄有误，实际的年龄要比身份证小几岁”。而说这句话的时候，刚好被一位同工无意中听到了。
对于与自己关系不好的姊妹，该负责人完全是另一种态度。这位姊妹是教会的诗班长，她性格率真，瞒不住话，常常有什么就说什么。哪怕是教会的负责人，有时候说错了、做错了，她也忍不住会讲，因此两人也有过好多次言语上的小摩擦。负责人对她有不满。她今年已经58岁，负责人就想藉着这次的换届，找理由换掉她。
话再说回来，是不是这间教会就没有合适的同工呢？也不是，教会还有两位三十岁出头的全职神学毕业生。他们都是神学本科毕业，到这间教会已经侍奉五六年了，平日侍奉很积极，生命也不错，也被大家喜爱。但负责人并没有打算将他们选到堂委成员中。有同工表示不理解：“为什么不让年轻的传道人进堂委呢？”负责人的说辞是：“他们太年轻了，不能早早进，还需要操练操练。”
不了解内情的同工当然不知道究竟是什么原因，但了解具体情况的都知道。该负责人这么做的原因其实不是为了别的，就是为了自己的儿子，因为自己的儿子现在也开始考神学院了。可她的儿子是被硬逼着走上这条路的，平日里来教会都不积极，有时候礼拜天都找理由不来教会参加聚会。就连小孩的外公都说：“他不想考神学，可他妈妈（就是这位负责人）非要逼着他考。”
负责人不愿意两位年轻的神学生早早进入堂委，是因为不想他们早早有影响力。从现在的情况来看，这两位同工确实比自己的儿子更有恩赐和能力，不论是从为人处世，还是从讲道和唱诗的恩赐。所以，只能藉着这些方法压制他们。
其实，人真的是很难公正。即使对在教会侍奉的人来说，公平、公正有时候对我们来说也是一种奢求。当涉及到我们自身利益和好处的时候，一切在主面前的原则都将会失去，天平终究还是会为自己而倾斜。
那在这种情况的时候，教会又该如何呢？
完善相关的制度，尤其是教会的管理制度。教会与一般的单位和组织不同，既不能没有管理制度，也不能只看管理制度。教会在发展和管理的过程当中，必须要有制度可依循，不然就成了过家家一样，成了儿戏一般。堂委要有更换制度，管理要有管理制度，财会要有财会制度。比如说，想要进堂委，那也得有相关的条件，比如，是否受洗？是否在教会正常参与聚会和侍奉多年？是否担任了主要事工的负责等等？当这些制度设立的时候，想要随意就不是那么容易。
设立监督小组。目前，省、市基督教两会都设有监事，一些县三自爱国会也有，教会堂点也可以设立监事小组，目的就是对教会管理小组形成监督的作用，免得有人任意而行。虽然都是侍奉的同工，但也都是普通的人，人性都是软弱的，当有人对自己形成监督的时候，也在一定的程度上促使我们更加地警醒。
提供意见箱，弟兄姊妹可表达自己的建议和意见。教会不能是一言堂，也不是几个人就能管理好的，需要聆听所有的弟兄姊妹的意见。不仅如此，即使是教会的同工，也需要接受所有的弟兄姊妹的监督，他们也可以随时提出建议。不能因为自己是堂委之一就骄傲，甚至成了“领导”级别的人，若不能听取他人正确的建议，未免过于狭隘了。
不论如何，我们还是希望大家能够谦卑为主侍奉，不要总是想着给自己带来多少好处。因为到那日，人人都要面对上帝的审判。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一基层教会义工。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
