人类最早的婚姻是从什么时候开始的？信耶稣的人都知道，从人类始祖亚当的时候就已经开始了，一直延续至今；那个时候，神看亚当独自一人不好，于是便取出他的一条肋骨，造了一个女人，名字叫夏娃，使他们结为夫妻。
从亚当与夏娃这对夫妻身上可以看出，人类的婚姻不仅在人类起初被造的时候就已经开始，而且婚姻还是一件非常神圣的事情，因为婚姻是由神亲自设立的，并赋予了婚姻神圣的目的及法则。
然而，回过头来看看现实中的婚姻，真是一言难尽，很多都脱离了神的法则。比如，有人主张婚姻不重要，相爱就可以了；有人结了离，离了结；有人不顾已经结婚的事实，与他人搭伙过日子；有人本可以生育，但却选择丁克。
虽然婚姻有人的自主性，但脱离了神的法则，显然是不合适的。那么，何为神的法则呢？神既然造了人类，赋予婚姻的需要，并亲自参与人类的婚姻，那么必定会赋予法则，而且涉及方方面面。现就现实状况，分享五个关键要点。
首先，按照神的意思，人人都要进入婚姻。之所以人们到了一定的时候需要婚姻，是因为神造人的时候就已经把婚姻的需要一并赋予人了。所以，人到了一定的时候若没有婚姻就不够完整，就如同亚当没有遇见夏娃时的状态一样。
因此，人不要认为婚姻不重要，也不要逃避婚姻，到了一定的时候，就要进入到婚姻的状态中去，承担与享受婚姻中应有的美好。当然，对于特殊群体，如有守独身恩赐的人，也可以另当别论，但这并不影响神对婚姻的普遍性要求。
其次，婚姻乃是一男一女，一夫一妻，长长久久的事。有的人选择男与男在一起，女与女在一起；也有的人超越了两个人在一起的界限。虽然这样的事情古时候就有，但时间冲刷不掉真理，只会使真理越显越明。
经上说：“与妻子联合，二人成为一体。”（创2:24）神设立婚姻的时候，就已经讲得很清楚，婚姻是两个人的事情，是男与女的事情；不然，神也不用另外造了女人。而且，一旦进入婚姻，那就要长长久久，不能随随便便。这些对于任何人来说，都是规矩、责任，应当顺之，而不是忤逆。
第三，婚姻要有真实的内容与生活，而不是另寻其他。现实中我们发现一种状况，那就是有的人虽然结婚了，有了合法的婚姻对象，但却不一定履行婚姻责任，甚至背着另一半公开与其他人生活在一起。
显然，这是背离了婚姻的实际，也伤害了另一半。对于婚姻而言，之所以进入婚姻，其实就是要在一起，比如两个人一起生活，共同面对生活中发生的大事小事，这是婚姻的真谛之一。但有些人却反其道而行之，不管出于何种原因，给何种解释，都无法在合法的婚姻面前站得住脚、解释得通。
第四，婚姻是要生儿育女，延续后代，使人类生生不息。有的人可能会选择结婚，但并不一定选择生育子女；而且，现在的人仿佛更不愿意生育，别说多生了，即便是生育一个孩子都不愿意，以为生育孩子是个累赘，或以为不想让孩子来到苦难的世界中受累，索性就不生育。
然而，神在造人的时候就说得很清楚，要生养众多，遍满地面，这是神造人类的目的之一，也是人类应当履行的责任之一。所以，拒绝生育的夫妻，将来在神面前无法交差。当然，若是生育有困难，也可另当别论；不过，一些人也不能拿着生育困难作为幌子，蒙骗神，掩盖自己应尽的责任。
第五，夫妻要在人世间相互配合，以实际工作荣神益人。我们发现神造人的另外一个目的，就是要人在地上经营与管理神所创造的一切。所以，神并不是漫无目的地造人，人类也不是偶然就来到人世间，一切都是神有意的安排。
而且，我们还发现起初的经营与管理是以家庭或者以夫妻为单位的，因为圣经中讲得很清楚，亚当一个人不好，而后又造了夏娃，使他们一起经营管理神所造的园子。这也就使我们看到夫妻之间另一个重要的生活内容，那就是要互帮互助，共同经营家庭，以及成为联合体，一起面对事业中的风风雨雨。
婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。（来13:4）尊重，对于任何人来说都很重要，不可或缺。于婚姻而言，不管一个人是否在婚姻之中，都需要尊重婚姻，视婚姻神圣不可亵渎。因为只有尊重婚姻，才能看出其中的真谛，也才能使人在婚姻中找到经营之法，进而促使人更加懂得去爱人、尊重另一半。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
