孝敬父母，乃是圣经中最为重要的教导之一，贯穿于新旧约经文，并不只是在某处经文中出现。其中，为众人所熟悉，且出现最早的关于孝敬的教导，就是十诫中的那条诫命了。这条诫命不仅出现得早，而且是唯一一条带有应许的诫命，足以显示出神对孝敬父母的重视。
在往后的经文教导中，还对孝的具体内容进行了阐述与要求，比如尊敬、赡养、陪伴、听从、继承等。可以说，这些孝一个都不能少，每一样都需要做到，即便发展到了如今，过去数千年了，也是只多不能少。
当然，在不同的时代以及家庭环境中，孝的具体内容可能有所不同，需根据实际情况调整。比如，如今的社会高速发展，物质丰富，但人员流动很大，很多中青年人把父母、孩子留在家，只身前往异地打拼谋生。
那么，在这样的处境下，很多父母可能最需要的是孩子在身边的陪伴，而不仅仅是物质上的支持；这种陪伴不仅是精神上的需求，还有身体上的实际需要。如果仅仅满足精神上的需求，绝大多数父母都会想方设法克服，因为他们足够体谅儿女，知道儿女不容易。
但是，身体上的需求却不同，如果父母不说、儿女不做，就会留下很大的隐患。这个隐患就像一颗定时炸弹，不知道何时会引爆，一旦引爆，就会产生极大且无法挽回的损失，甚至是天人永隔。
前几天发生了这样一件事。有一位弟兄的爷爷突发心脏病去世，年仅七十多岁就走了，比别人少活了十多年，儿女们、孙辈们觉得非常亏欠。他们亏欠什么呢？因为这位老人家去世后才被发现，已经无法挽回。
之所以去世后才发现，是因为老伴不在了，儿女都在外地打工谋生，不在身边，老人家种了十多亩地，身体硬朗，儿女们认为日子还很长远，根本没有把他与死亡联系在一起。可是，意想不到的事情随时可能发生。
一旦发生急需要子女做出应急反应及救援的时候，子女却都不在身边，以至于错过了救急，导致悲剧发生。所以，老人家的子女、孙辈们异常伤心难过。这份伤心，不仅是亲情的失去，也是因为关键时刻缺席所导致的亏欠。
如此悲剧，谁都不想看到，但却常常听说，甚至发生在自己的身边。有些老人明知身体有毛病，却又不愿意让儿女们知道，为什么呢？因为离得远，不方便，怕耽误了儿女的工作。可是，当出现问题时，儿女却不知道，即便知道了也无法及时赶到，以至于产生了一桩桩悲剧。
这些事例无不在告诉我们一个道理，人人都知道孝，都想孝，也付出了孝，但有些却没有付出父母最需要的孝——那就是陪伴在身边，有人说话，必要的时候也可以救急。虽然无法陪伴父母的原因有很多，客观存在，但不管怎样，很多子女的确缺失了陪伴，也因此产生了很多问题。
说到这里，让我们想起了约瑟，就是那位被兄弟们卖掉的约瑟。约瑟自出生后便失去了母亲，长大后又因为兄弟们的嫉妒被卖出去，自此失去了父亲。自从约瑟离开他的父亲后，遭遇了许多困难，多次差点丢了性命，尝尽了人生的酸甜苦辣。
约瑟的父亲也好不到哪里去，知道约瑟离开了他之后，更是说出了“我必悲哀着下阴间到我儿子那里去。”（创5:37:35）。这句话不是说了一次，而是多次，跨越了多年，由此可见约瑟父亲内心伤痛的持续及深重。
然而，让人感恩的是，约瑟在神的看顾之下，不仅没有被害死，更做到了埃及的宰相。更令人感动的是，约瑟不计前嫌，挽救了父亲一大家人，把他们全部接到了埃及，免于因饥荒饿死的命运。
约瑟把父亲及兄弟们接到埃及的事件，不仅让我们看到了他对兄弟们的大度，也让我们看到了他对父亲的孝。这份孝心不仅促使父子时隔多年再次在异乡相见，更是在危难中帮助了父亲。因为那时遭遇了饥荒，没有食物，约瑟正是在这样的危难中出现在了父亲的面前。
父母在，不远游，游必有方。当今社会，对于很多儿女来说，不远游也不现实，因为守着那一亩三分田也不是个事。但是，因为远游而离开父母尤其是年迈的父母也是一个问题，而且这还是关乎人命关天的事。
因此，需要远游的子女们还是要加上“游必有方”，就要把父母的因素考虑进去，比如不去过远的地方、把父母带在身边照顾孩子等。不然会有隐患，所以哪怕物质上受点损失，也总比因为缺席对父母的照顾而带来的损失要强。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
