《士师记》是旧约历史书中的重要书卷，讲述了约书亚带领以色列人进入迦南地后，在此地发展的历史进程。这卷书最大的特点就是强烈的“申命史观”，即遵行上主旨意就蒙福，违背就被管教。
只要以色列人出现悖逆上主的行为，去拜迦南人的偶像或其他犯罪行为时，上主就会兴起周边民族对他们继续惩罚与管教。陷入困境的以色列人开始呼求、回归上主。此时祂马上兴起士师，带领以色列人击败入侵者，又过上了平静安稳的生活。可是过了几十年后，犹太人的毛病又犯了，再度去犯罪。然后再被管教，上主再兴起士师驱逐了敌人，犹太人又获得和平……
整部士师记基本就是一个循环往复的历史，人们可以清晰地看到犹太人犯罪——被上主管教——上主拯救——回归正常——再度犯罪的光景。其实这不仅是以色列民族屡教不改的特性，对于很多基督徒来说，又何尝不是如此呢？
这些人的信仰光景往往都是这样，刚信主时觉得充满恩典，有一颗爱主的心。可随着教会生活的深入，发现没有想象中那么好，就开始放松对自己的要求。再加上世俗的诱惑，他们开始悖逆上主的旨意，去做一些不合《圣经》以及大公教会教导的事。
而当这些信徒犯罪后，遭到了上主的管教，其工作生活遇到了严重困境。此时他们才想到要回归上主，并进行了真诚的悔改，上主大发恩典，帮助他们解决了困难，人生又回到了正常轨道。可是在过了一段安稳日子后，生命的老我再度出现，又进入一场新的循环。
从笔者十几年的教会生活看，这类信徒的比重还是不少的，只是他们所表现的经历有所差异而已。但需要指出的是，虽然这种光景存在令人遗憾的情况，但也能看出上主对他们充满慈爱与恩典，才会及时管教与帮助。假如你犯罪了，又不知悔改，却什么事情都没发生，那才是最可怕的事。因为这可能意味着上主已经放弃你，任凭你行恶了。
可尽管如此，作为基督徒来说，还是不要经历士师记这种循环好，这样的天路历程说明你的成长缓慢，一直没有达到上主希望的结果。因此当我们的信仰生命中出现了类似的经历，在被上主拯救，重新回归的时候，就要好好反思自我，不要再踏入这样的循环往复中。
基督徒因着人性的软弱，出现暂时的背离上主甚至犯罪的事情，是可以理解的。只是我们不能一直陷入其中无法自拔，而要多多信靠上主，走出这样的困境。有不少弟兄姐妹之所以满有生命，就是在跌倒与拯救后深刻意识到自己的错误，在真诚的悔改后，不再去做这些不蒙上主喜悦的事。
因此广大肢体在阅读《士师记》时，一定要从中吸取教训，认识到背离上主是一件可怕的事。只有这样才能做到完全信靠，在天路历程上不再偏离。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
