清明节将至，人们开始准备扫墓、献花，以此记念逝去的亲人。在这个特殊时节，让人不得不去思考“死亡”这个话题。
在大多数眼中，死亡是个讳莫如深的话题，尤其是在一些老人面前更需格外谨慎。去年妻子查出甲状腺髓样癌，省里的专家称：“幸亏你们发现的早，手术也很成功，基本不会复发，要不然她也就剩下五年左右的时间。”当我们和家中老人提起这件事，说到“要不是及时治疗，可能就只剩下五年的寿命，接下来等待我们的就是死亡了。”一些长辈连忙说：“不要提这个字，别说。”我可以理解他们的想法，毕竟死亡确实不是令人愉快的话题。但这也足以看出他们对“死亡”的忌讳态度。
对于死亡这件事，有人曾开玩笑说：“没有经验的人不了解，有经验的人都不在了。”在很多人眼中，死亡似乎只与老人或病人有关，但事实上，并不完全如此。人生无常，我们永远不知道明天和意外哪个先来。
我对死亡最深刻的体会是在十年前。2015年3月8日那天，我被一辆醉酒的摩托撞到在马路上，当场休克昏迷，满脸是血，被救护车紧急送到县医院。好在最终安然无恙，也没有留下什么后遗症，算是有惊无险。但那次意外对我和家人来说是非常可怕的经历。因为在那之前，我的亲叔叔也因摩托车交通事故去世了。而我也遭遇了类似的交通事故，当时满脸是血，难免勾起家人痛苦的回忆。
也从那时候开始，命运的齿轮开始转动了。那次经历让我开始重新思考人生的意义：我们为何而活？生命中最重要的是什么？如果有一天我离开这个世界，能留下什么？我是否正走在正确的人生道路上？那次经历，使我对人生的认识越发不同，也为我后来接受耶稣作为生命的救主并坚定侍奉的心志打下了基础。由此可见，直面并思考“死亡”未必是坏事，它或许会引发我们对人生的重新思考。
有人说，基督徒生命中有“两生两死”：第一次的“生”是肉体的诞生，上帝藉着父母将我们带到这个世界；第二次的“生”是属灵的重生，与主同复活；第一次的“死”是老我的死亡，继而认识主；第二次的“死”则是肉体的死亡，息了地上的劳苦。
这意味着，在基督教信仰里，生命不只有今生，还有永恒；不只有现在，还有将来。既然如此，今生的结束并不是真正的终点，而未来的我们究竟是“死”还是“活”？
有时候，“死”未必就是结束，或许也可以成为新的开始。而能否让它成为新的开始，取决于我们现在对主耶稣的态度和选择。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
