又到纪念时
多年前到粤西一间教会主持圣礼，因为是在清明时节，回程时遇上大塞车，原来四个小时的车程走了十个小时才回到家中，由此可看到中国人对逝去者纪念的重视，“逝者为大”。作为一个牧师，在教会中经常要“讲”，主日崇拜、团契聚会、慕道班、查经班、培训班要讲，主持各类礼仪活动要讲，我的体会是，如果说在其他各类活动时讲话可以稍微自由发挥一些，那在安息礼上则是特别需要慎之又慎，千万不要出差错，若讲得不合适，虽然逝者不会起来辩驳，却会引起亲友的不满甚至反感，如此这个聚会就算搞砸了。在我们的传统观念中，虽然都知道“本是尘土，仍要归于尘土”，但极少人会将此看为是一件普通寻常的事，所以，就有不舍、哀伤、悲痛，处理后事与日常生活中的任何事情相比，就是要更隆而重之操办的头等大事。
基督徒也是人，对于亲友的离去我们一样会有不舍与悲伤的人之常情，但我们也会常常用圣经的话语彼此劝慰：“我听见从天上有声音说:‘你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说:‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们’”（启14:13）。这话语让我们明白一件事情：面对不可逃避的离去，除了难过之外，还应有在当下的追求和对未来的盼望。纪念逝者，是一种表达缅怀和尊重的传统美德，并且也应成为一种提醒与鞭策的信仰力量。完成在世之程，踏上天家之路。
“慈悲救主，赖主引导，我已开始奔跑；将来我必到主足前，献上凯旋荣耀，献上凯旋荣耀”。赞美诗《天程竞走歌》
不要错过
在街上行走，有时会见到一些推销廉价商品的店铺，门口放着个电喇叭，循环播放促销广告，其中有一句:“走过路过不要错过”。大概不会有几个人因这句话走进去买东西，但或许有不少人会对这句话有反应，因为能勾起许多回忆:人生之路，就是一条不断有所得着，也常常有所错过的路程，所以有兴奋也有懊悔，有欢呼也有叹息。有意思的是，我们常常无法证实错过了某些东西到底是得还是失，就好比听到一个“发财”的信息，有人信了，照着去做了，结果是发达了，也有人信了做了，结果却是破产了，而你是错过了，因此就不知道是会发达还是会破产。如此说来，没有得到一些你原来不拥有的看似美好的东西，并不需要太过纠结，倒是如果失去一些你已经拥有的美好的东西，或是人生最大的错过了。
做牧师三十多年，认识许多弟兄姊妹，其中一些是在某个时候走过路过教堂，走进来了，信了，受洗归主，真的是“走过路过没有错过”，却有一些已经受洗的信徒，因为某些原因消失于教会之中，也有一些人虽在心已离。彼得曾这样描述信主的得到什么，不信的人又失去什么:“所以他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说:‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头’”（彼前2:7）。已知道是宝贝就应赶快寻找，不要错过，免留遗憾；已得到宝贝就更应紧紧抓住，不容错失，拒绝懊悔。
“唯独耶稣是我救主，除我旧人，诸罪洗清；真理圣灵充满我心，表彰基督丰富生命。唯独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬，救我医我，使我成圣，荣耀救主，再来之王”。赞美诗《唯独耶稣歌》
