信仰与生活的融合:避免因个别信徒影响福音传播

作者: 穆熙
来源:福音时报
2025-07-24 10:55:11
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有一次,十多个同工组团到一个少数民族聚集区进行为期半个月的福音之旅。那个地方位于山区,之前有人传过福音,也有少数已经建立起来的教会;然而,聚会的人比较少,流失了不少信徒。

前几日,传道还比较顺利,每天都会有十多人决志信主,对未来几天更是充满了期待。然而,当团队成员来到另一个山区村庄时,却遇到了当头一棒。为什么呢?因为福音难传,大半日的努力却一无所获。

晚上总结的时候,分队成员道出了其中缘由,即那个村庄本来有一名信徒,但他经常与人吵架,行为不够检点。乡里乡亲对那个人印象深刻,所以当听到福音时,别人就会想到他,自然对上帝也没有什么好印象,也因此拒绝了福音。

然而,同工们在气愤的同时,心里也知道一件事,那就是像这种的基督徒实在不少,每个地方都有,几乎已经见怪不怪了。在教会中,这种基督徒通常被称为有信仰却没有信仰表现的基督徒,也就是信仰没有生活化。

既然信仰没有生活化,那么就是信仰与生活属于两极分化的状态,任他信仰上有什么要求,但就是不会行出来,仿佛与其无关,乃是我行我素;甚至有些看起来比较敬虔的基督徒,经常参加聚会甚至有服侍的基督徒,在教会是一个样子,在教外又是另一个样子,如同两面人一样。

这样基督徒的杀伤力还是比较严重的,虽然他本身可能没有觉得什么,但周围一些还处于“吃奶”阶段的基督徒,却被其害得灰心丧气。不仅如此,就连那些不信的人,也因其行为,对福音缺少了期待,甚至看得比较黑暗。

除此之外,还有另外一种基督徒,即过于看重外在的行为表现,仿佛别人都没有他行得好,仿佛救恩都是他用行为赚来的一样。这种状态下的基督徒,行为上可能的确行得好,但也没有到无可挑剔的地步,更有可能陷入自以为义的境地。

一旦陷入到自以为义的境地,结果也就可想而知了,他们会盲目自大;即便是有诸多缺点,也会因为盲目自大而发现不出来;而且,别人最喜欢挑这种人的毛病,只要挑就挑得出来,因为世界上没有完全人;只要挑出来了,那么信誉扫地的就不只是那个人了,所信仰的上帝也会受到牵连。

再回过头来看。其实,同工们在气愤那位信徒的同时,内心中也在为别人的眼光感觉到不值得,为什么呢?因为别人竟然会因为一个人的不是,一个人的见证缺乏,而否认了造物主,真的是因小失大,实在不值,亏大了。

可是,若是再想想,世界中的人不也是如此吗?不仅有些基督徒的眼光过于表面化,世人的眼光,有时候也是如此,也会犯下以偏概全、以人的行为去定义神的毛病。然而,虽然明知道不妥当,不合适,但又能怎么办呢?

所以,每逢遇到这样的事情时,总有着强烈的心愿想要多说几点:

一是不要因为一个人就定义了所有的人。世界上的基督徒千千万万,不计其数,他们在各行各业中发光作盐,散发这馨香之气。若是世人能够看见他们的好,想必对福音的观感会更好,也许离福音会更进一步。

二是不要把人与神等同看待。不管人怎么样,即便是再完美,但人也只是人,与神有着天然的鸿沟,因为人是被造者,神是创造者。所以,以人去定义神,是无法定义的,到头来只会陷在自己所设定的陷阱之中。

三是世界上没有完全人。世界上只有相对好的人,有的人行为好点,有的人相对差点,但没有完全的人;既然没有,那么人也不要“五十步笑百步”,更不要以为人靠着行为就可以够得到天堂,就可以得到神的喜欢。

同样,基督徒也是如此,千万不要陷入两个极端之中:

一是千万不要信了耶稣却没有任何改变。

其实,信心与行为是相辅相成的,一个人若是信耶稣却没有相应的行为表现,那么不仅要担心到底有没有得到神的救恩?即便是或许得到了,也要担心将来能否交得了差?因为有很多人因为缺乏见证而跌倒、灰心。

二是千万不要把得救归功于自己的行为。

一旦一个人陷入了此种极端之中,那么只会标榜自己的了不起,对于神及其作为只会越发疏远。到头来的结局又是什么呢?可想而知,不仅被神厌弃,也会被人挑来挑去,笑来笑去,因为根本做不到完全却以为已经完全了。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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