曾经，主耶稣在经过撒玛利亚、加利利的时候，在一个村庄中医治好了十个大麻风病人。在这个故事中我们会发现一件非常具有戏剧性的事，就是那十个麻风病人在没有得到医治时候，他们对主耶稣的态度是极其热情和渴慕的，他们虽然不能靠近主耶稣，但是却非常迫切想要得到主耶稣的青睐，所以大声求告主耶稣，希望能够得到主耶稣的注意并医治他们的病痛。
但是，当主耶稣把他们医治好了之后呢？他们对主耶稣可能会有一时半会的热情，但那毕竟只是一时半会的，并没有持续下来，更没有长久。因为这个故事紧接着就在告诉我们，当他们的病被医治好了之后，十个人中只有一个回来感恩的，其他九个人都是离开主耶稣远去。这是为什么呢？答案也很简单，因为他们是为着麻风病而来求告主耶稣的，当麻风病被医治好了之后，自然也就会离祂远去了。
这种情况是典型的功利主义信仰，当需要耶稣的时候，就会想尽办法来就近耶稣，而当愿望得以实现或认为不再需要耶稣的时候，便会毫不留情甩开耶稣，离主远去。这种现象在教会中很普遍，在很多同工中间也是如此，因为有很多的同工也就是为了有所求或因为得到了某些福份而来服侍主的；当自己的愿望一旦实现或者是长久不能实现的时候，再或者是落空的时候，那么就会退下阵来，甚至是离开教会。
因此，每逢听到一些同工说自己是因为房价涨了、病得医治了、祷告蒙神应允了，而前来发热心、服侍神的时候，内心中总是抱有一些担忧，担心他们的热心不能够保持长久，服侍之路也不会长久。这是为什么呢？凭着经验就知道，人在信仰的道理上不可能是一帆风顺的，总会遇到一些风浪出现，如会受到一些人的误解、甚至是排挤，房价也可能会降下来，病也能会复发或生其它的病，等等。
若这些发生了，那还能保持火热的服侍吗？很难，因为本就是因为这些而服侍，这些若是消失了，那么服侍的支点也就随之消失了，所以热心和服侍也会随之停止。因此，我们会经常看见一些热心于服侍的同工，因着一些困难而停止了服侍，甚至离开了教会，这其实一点也不奇怪，因为其服侍的支点并没有立在主耶稣之上，而是立在已有的功利之上，若是这些消失了，那么他们的服侍、甚至是信仰也可能会停止甚至是消失。
当然，这并不是说基督徒不能因为得到了好处而服侍，更不能说基督徒不能因为感恩上帝而服侍。其实，每一个基督徒的服侍，都是先从上帝那里到了诸多好处，经历到了上帝的恩典，才愿意起来服侍的。其实，我们在这里要说的是，我们不能把服侍的基础建立在得好处之上，若是这样的话，注定不能长久。
我们从主耶稣行五饼二鱼的神迹中，就能够清楚地看出来。当时经历主耶稣这样恩典的人，多达数万人，起初他们还是非常热心的，主耶稣走到哪里，他们都会跟到哪里；但是后来呢？这些人中的多半人，都离开了主耶稣远去，甚至成为了反对者。为什么会这样？是因为他们以自己的需要、得利的目的来跟随主耶稣，一旦需求得不到实现，那么他们就离开了主耶稣。
最终留下的，还是彼得他们这些人。他们之所以能够留下来，并不是因为他们不需要吃、不需要以神迹奇事来坚固自己的信仰，乃是因为他们抓住了信仰的重心，以耶稣基督为自己信仰的根基。这个事例也在向我们今天的人说话，告诉我们不管是信耶稣，还是进一步服侍主，其根基都要建立在主耶稣之上，而不是把根基建立在神迹奇事、病得医治、肚子吃饱等事之上。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
