在我们西南地区的一些村寨中，有些以其他宗教信仰为主的寨子里后来建起了基督教堂，“基督徒”成为寨子里这些人新的身份象征，这些故事是如何发生的，他们又经历了怎样的传奇？
作为改革开放之后信仰并参与教会服侍的首批同工，W和我们分享了他的信仰和侍奉经历。W在信主的近四十年来，经历了神在当地许许多多奇妙工作，他本人亦是经历病得医治信主的。
1987年，他生病很严重，在医院住院很久也不见好，也查不出什么病，当时也找人看相赶鬼，但病就是不见好。这个时候母亲想到，村里有人以前是信基督教的，就请了几个还在的老人过来，但其实文革30年停止聚会，这些人已经忘了怎么祷告，也不会唱诗歌，他们过来，就是唱诗歌，甚至一首完整的都没唱完，想起哪句唱那句，但很神奇的是，W的病竟然好了。于是他们开始聚会，当时仅有五六十人，一直到96年，教会迎来复兴，信徒人数增长到数千人。
95年底，二十多位同工去另一个寨子X传福音，全村信主，96年他们就在那里盖了一个教堂，之后W在那边待了三个月，结果回来没几个月，就有人来告诉牧师说那边寨子里很多家庭的小孩子生病，说是因为教堂里的鬼的问题，也没人敢去教堂。W就带着几名同工去了，当时同工没有弟兄，都是姐妹，他就带了六七个姐妹一起去。到了发现教堂门口的草非常深，他们就和村民拿了锄头除草，然后拿了被子说在教堂住。
“不，不能在这里住。”村民们觉得这里有鬼，W告诉他们，“这里有神没有鬼。”他当晚就在教堂里住，“只是蚊子好多。”
第二天一早，村民很早就到教堂来了，想看他有没有出事，结果很好，“这个时候他们就告诉我了，他们说现在小孩病的太多了，发烧不退，我说就把他们叫来吧，叫到教堂来，”等了十几分钟他们就来了，来了十多个小孩，都是发烧。W就邀请大家一起为孩子们祷告，“但当时刚开始，大家都不会，我就说不怕，你们能说什么就说什么就可以了。结果不到10分钟，这些小孩全部退烧，就很奇妙。”
第三天，又有一个姐妹过来说，她的丈夫做完手术有三个月了，还是不会走路，大家就去他家为他祷告，想不到隔天他自己走路来教堂了，大家都非常高兴。再过两三个月再去，姐妹说丈夫已经没气了，同工们就赶紧去到他家里祷告唱诗，他又活了，扶他起来喝了几碗米汤，又扶他慢慢走路。结果是这位老人直到前段时间去世，又活了将近30年。
此外还有交鬼的老人，刚开始他来找W，想叫家人来信耶稣，他自己不能，因为是养鬼的，担心自己来村里的人会出事。W告诉他说，绝对不会，因为我们的神是大的。后来便去了他家，帮助他拆除了家里的偶像。之前初一、十五家人都是不敢在家的，因为那个时候他可能是疯疯癫癫的，但是自从拆除之后，他家里很平安，村里也没出什么事，都很平安。
回顾那段岁月，W说他在X寨子真的是经历很多神迹，觉得神特别怜悯那里，同时这边的教堂也复兴了。“当时在台上都不算是讲道，只是带着大家读圣经，”他87年信主，92年才看到圣经，中间五年大家一起聚会的时候，都是没有圣经的，开始和结束都用主祷文，中间就是唱诗歌。92年拿到圣经之后，他才开始更多认识真理，按照圣经的教导去做教会。“去看的话，人真的没做什么，都是神的大能”。
W介绍道，当地人经历神的恩典后信主很快，但是一回到村寨，就面临很多逼迫和压力，比如不能进入祖坟，没有分红，甚至会被断水断电，有些都写在村规民约里面。“对他们来说，改信基督教，如果没有信心的话是很难的，很容易就又回去。但是有些人还是坚持信仰，分红也不要了。”
有人说现在神迹奇事好像少了很多，甚至怀疑今天是否还有神迹奇事，对此，W认为并不是这样，“就像圣经所告诉我们的，神迹奇事是随着我们的信心发生的。但现在人都习惯按照自己的方式去做，不相信圣经说的我的意念高过你们的意念，全部都按照自己的理性自己的方式，那怎么会看到神迹？”在他看来，神迹奇事永远不会缺少，但如果人按照自己的方式去做的话，是不会看到的。
不仅是90年代，就在今天，在W的教会服侍中，依然有病得医治的神迹在发生。“有些时候他们会说，您祷告很‘牛’，我说不是这样，你们不要把这个功劳放在我这里。我没有这个能力，是神听我的祷告，是神做事。”
W表示，祷告需要有信心，特别祷告的人需要有信心。“不是说我只是尽到牧师或者同工的责任，我为你祷告，好不好那是神的事，那这个肯定是不会好的。因为首先你就没有信心，你要看到上帝的医治。你要看到上帝医治才会用信心去祷告。”
在他看来，现在教会发展变得缓慢，一部分原因就是现在人太现实太理性，特别是给年轻人传福音，得到的回复经常是“老一点再去”。他觉得现在特别需要为年轻人献上祷告。他认为目前状况好的是，现在通过探访和祷告，情况也在逐步改善，一些年轻人也逐步回到了教会。
