年轻人是教会非常重要的一个群体，承上启下，继往开来；然而，教会也面临着一个现实的处境，那就是不仅年轻信徒少；而且，留不留得住也是个问题，就是即便有了年轻人，也说不定哪一天会流失掉。
本来年轻人群体就少，若是再向外流失，那就非常可惜了。虽然很可惜，但也是现实，那为何会如此呢？一言难尽，在探讨这样的问题之前，可以先说说几个流失的案例，看看他们是如何流失的。
有一位姊妹，家人信主，再加上青少年时期生了一场病，便随从家人常常去教会，病情开始逐步稳定。不久后，姊妹接受洗礼，信心上看起来更为坚定，主日聚会外，周间聚会也可见其身影，有潜力成为新生的服侍力量。
然而，姊妹结婚后，信仰上的挑战也随之而来。原因是姊妹的丈夫不信主，还有其他信仰，虽然人不错，但谈不上支持。姊妹出于家庭和睦，以及日常柴米油盐的缘故，聚会也就少了；随着聚会次数减少，生活压力加大，以及缺少同路人，如今的姊妹已经完全脱离了教会。
还有一位弟兄。这位弟兄年轻的时候信主，没信主之前，家里面数代拜偶像。一般来说，这样的人信主难，但一旦信了之后，往往对信仰都比较认真。弟兄就是如此，乐于服侍，也喜欢思考一些神学问题。
喜欢思考神学问题，代表着渴慕，于教会而言，很可能会是个讲道人才。但有时候也不一定被人喜欢。因为这位弟兄有时会向教会提各种建议、问题，也会与不同神学思想的人辩论。可惜教会不待见这样的人，产生了隔阂之后，没多久弟兄就离开了教会。
再说一位姊妹。这位姊妹从小受家人影响，自小就去教会，大学毕业之后，去往外地一家公司任职，是人们眼中的白领人士。去往公司任职之后，姊妹找到了当地教会，也参与了一段时间的聚会。
甚至有一段时间，还接受教会邀请，参加了一期门徒训练班；虽然在训练班的成绩优异，但无意继续；后来，竟然聚会也不参加了。教会探访过，究其原因，姊妹回答得也爽快，“得不着供应，不如做些其他的。”
可以说，年轻人不去教会，或从教会中流失的原因，各种各样，可能每个人都有不同的理由；以上几位肢体的离开，也仅是众人中的少数，理由也仅是众人中的几种。但，从他们身上也可以让我们看见几个常见的理由。哪几个呢？
一是太忙，过多的事务占了人心，挤占了应属于信仰的时间。很多年轻人一旦结婚了、工作了，要面多柴米油盐了，随之信仰也就冷淡了。
二是缺乏同路人的陪伴。年轻人一旦结婚，组建家庭，面对的同路人不一定都是属灵人，这是个挑战，往往会使一些肢体离神越来越远。
三是不受教会的待见。年轻人思想活跃，想法多，也喜欢表达。可是，一旦面临着别人听不进，或打压的时候，他们往往会选择退缩。
四是牧养需求与传统牧养不一致。年轻人有年轻人的需求，以及对聚会形式风格等也有不同的需求，可是，传统教会一般难以满足，年轻人只好选择出走。
当然，还有一个不可忽略的原因，那就是一些年轻人的信仰不够成熟，扎根不深，尚处于吃奶的阶段。所以，在信仰历程中一旦遇到点风吹草动，不如意的时候，往往就会选择退缩，不再聚会，甚至放弃信仰。
从教会角度而言，教会存在的目的之一，何尝不是如此呢？正是因为有些年轻信徒的信仰不够成熟、稳定，所以才需要教会牧养。因此，针对他们的情况，教会至少需要思考如下问题：
一个是牧养能否跟得上？教会大小不一，需求不一；在此情况下，采取平均值往往是教会牧养的最佳选择；然而，这又明显缺乏针对性，问题来了，无针对性的牧养，解决不了年轻群体的需求，又如何留得住他们呢？
三个是聚会形式能否跟得上？设立什么样的聚会，以及聚会形式，往往是因人而异，也就是有什么样的信徒及需要往往会设立什么样的聚会及聚会形式。那为中老年群体设立的聚会，又怎能吸引、留得住年轻人呢？
三个是有否给予一定的空间？中老年人阅历多，辛酸苦辣经历过，所以相对包容，也愿意顺服，少说话，多干事。但年轻人呢？思想活跃，好动好说；所以，以对待中青年人的方式去对待年轻人，恐怕难以顺利进行。
四个是培养体系能否跟得上？年轻人不是花瓶摆设，也是肢体中的一员，需要有角色定位，也需要承担一定的责任。那能否留下来的问题来了？教会有设立相应的培训体系吗？有其相应服侍及说话的位置吗？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
