在这个科技迅猛发展的时代，教会的崇拜也不断“更新换代”。从传统的纸本圣经与赞美诗，过渡到如今几乎人手一部手机、屏幕上的投影成为聚会的“标配”，似乎早已是理所当然的进步。但每当我看到年长的弟兄姊妹，依然手捧着磨旧了边角的赞美诗本，轻声吟唱那一首首熟悉的圣诗，我的心便不禁泛起一丝温柔的感动，也由此生出许多思索。
曾几何时，主日的清晨，我会在教会门口看到一批批人从四面八方走来，他们的肩上挎着包，包里装着圣经和赞美诗。这种画面，在记忆中定格为一种平凡而庄严的信仰仪式。那不仅是一种装备的体现，同时是一种心的准备与表达。当他们走进教会，安静地坐下，将赞美诗本轻轻放在膝上，等待着与众人一同开口赞美，那种虔诚和期待，如今似乎越来越稀少了。
科技并不邪恶，但容易偷走敬畏的心
我并不反对科技的使用。事实上，投影设备、大屏幕和电子诗歌管理系统的确给敬拜带来极大的便利。它们可以快速切换诗歌、播放背景音乐，提高整体的参与度和和谐感。在一些大型教会或培灵聚会中，这些功能无疑是非常实用且高效的。
然而，当科技成为我们敬拜的“前提”，当我们对便利产生依赖，以致于离开了投影便不知如何敬拜，我们是否失去了某种更深的信仰内核？有时我看到一些教会，不顾自身条件，盲目追求城市教会的设备配置，把投影仪和电子化当成“现代化”、“复兴”的象征，却忽略了对信徒生命的真正牧养。硬件可以模仿，灵命却难以伪装。唱诗，不是设备的堆叠，而是内心的回应。
在一些偏远乡镇或条件有限的教会里，我看见另一种动人的景象：弟兄姊妹或自己带着红皮黑皮的赞美诗，或由教会聚会前预备并发放；没有投影，没有复杂的灯光或多媒体背景，但当诗歌响起，他们依然唱得虔诚而动人。他们低头翻页，找出那一首熟悉的旋律，缓缓起声，那是信仰最朴素的表达。在这样简朴的敬拜中，我却更常感受到神同在的深刻和真实。
那份捧在手上的真实敬拜感
或许有人会说，不就是一本书吗？唱诗歌，用投影也好，手机也罢，何必执着于手捧一本赞美诗？但我想说，正是那种捧在手上的感觉，让我们对所持有的内容有了更深的敬意与参与感。
手捧诗本，你必须停下手中的动作，用两只手接纳那本厚重的歌本。这一动作本身，就带有一种姿态：我要认真对待它。我曾见一位老姊妹，翻着那本被她用旧的赞美诗本，封面边缘已经卷起。但她唱起诗来却坚定，每一句都仿佛从心里流出，那是一种生命的回应，而不仅仅是对歌词的重复。
有一次主日聚会，一位年长的阿姨羞涩地对我说：“我不会用手机找诗歌，你能不能帮我翻一下今天要唱的是哪一首？”我看着她手中厚实的红皮诗歌本，轻轻为她翻到了指定页码。那天，她站在会众中，全神贯注地唱着每一首诗歌。
在今天这个一切追求“快捷方便”的世代，我们太习惯于点开手机唱诗，或看着墙上的歌词唱诗。这无可厚非，甚至有其合理性。特别是对于经常出差或没有诗歌本的人来说，手机应用的确方便了灵修和敬拜。但问题是，当“便利”成为习惯，我们的心是否也变得随便？手机不只是诗歌的平台，它同时也是新闻、社交、购物、娱乐的入口。一个弹窗通知就足以让人分心，一条微信消息便可能打断对神的注视。而那手捧赞美诗的时刻，却是一个划界——我现在在唱诗，我现在在敬拜，我现在在神面前。
恢复认真唱诗的生命操练
我越来越意识到，唱诗这件事，本不只是为了营造气氛，更不是过场。它是信仰的一部分，是信徒向神发出赞美的方式。圣经中多处提到“向耶和华唱新歌”“用诗章、颂词、灵歌彼此对说”，可见赞美在基督徒的信仰生活中，具有不可替代的重要性。
恢复对唱诗的认真，未必就是排斥科技，而是要重新找回那份“我为什么而唱”的初心。无论是投影、纸本、手机，我们都应当回到赞美的本质：用心灵和诚实敬拜神。也许，适当的节制科技，反倒能让我们更珍惜那种“手捧”的重量。
若你的教会仍在使用纸本诗歌，不要感到“落后”；反而要珍惜这份属灵的传统。若你使用的是手机或投影，也请在每一次唱诗前，提醒自己：我不是在唱一段歌词，而是在敬拜一位圣洁的神。那份敬畏，是唱诗真正的宝贵之处。
未来的教会一定会继续前行，科技也将不断推陈出新，我们也无须刻意抗拒这股浪潮。音响设备更先进了，投影系统更加清晰灵活，诗歌、圣经和讲道内容早已可以一键同步、即时更新，的确方便了聚会、提升了效率。然而，在这场“进步”的洪流中，我们必须警醒：敬拜的核心从来不是科技能否跟得上潮流，而是我们的心是否仍然向着神、归于神。
教会的崇拜，绝不该成为一场华丽的“科技秀”。不是看谁的教会音响效果更震撼，投影画面更炫目，灯光更绚丽。所有这些外在的设备和技术，若不能帮助人更专注、更深刻地进入对神的敬拜与顺服，它们不过是徒然的摆设，甚至可能成为我们属灵生命的绊脚石。
真正蒙神悦纳的敬拜，始终是“用心灵和诚实”所献上的祭。无论是在城市大型教会的多媒体环境中，还是在乡镇小教会简陋的教堂里，只要那一颗心是敬虔的、是敬畏的、是渴慕的，无论唱的是老诗歌还是新编曲，无论是在纸本诗歌本中翻唱，还是跟随投影一起唱，那都是神所悦纳的馨香之祭。
愿我们在新旧之间，在传统与现代之间，持守那份不能妥协的核心——敬畏神、亲近神、归荣耀与祂的心志。哪怕只是静静地坐在教堂一角，翻开一本已经泛黄的诗歌本，唱起那一首曾陪伴我们度过无数风雨的老诗歌，只要心中有敬虔、眼中有主的荣光，这样的敬拜，便已足够。
我仍清晰记得，曾经在一个镇上的小教会讲道，那座教堂没有任何华丽的装饰，窗户不是彩色玻璃，只是普通的透明玻璃。但就在那个主日清晨，阳光悄然洒进教堂，从窗棂中斜斜落下，照在一排排信徒的身上。他们安静坐着，手中捧着赞美诗，翻开熟悉的诗歌，跟着领唱一同唱起敬拜的诗歌。
那一刻，我看见他们眼神坚定，面容安详，仿佛他们的灵魂正在透过每一个音符，向上举起，对天上的神发出呼唤与感恩。那一幅画面，朴素、安静、却充满荣光。没有彩灯、没有背景音乐、没有屏幕动画，但那一刻的敬拜，比我见过许多大型聚会还要真实、还要打动人心。
我时常想念这样的场景：一个人、一首诗、一颗敬拜的心。没有任何浮华的装饰，但有神同在的荣耀。愿那种“手捧赞美诗”的美好，不只是某一代信徒的回忆，而是我们一生不舍的习惯。毕竟，我们不是被科技塑造的群体，而是被神呼召出来的子民。敬拜，不在于形式的时尚与否，而在于我们是否愿意在神面前，带着一颗谦卑顺服的心，开口赞美、低头祈祷，活出一个属于天国子民的生命见证。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系作者系安徽籍传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
