基督徒是神的儿女，是神眼中瞳仁、独一无二、无可替代、为神所爱；同时，基督徒之间也是彼此相爱，相互支持。因此来说，基督徒不缺爱，被爱层层包围着，因为不仅有神的爱，也有家人及弟兄姊妹之间的爱。
然而，基督徒也无法忽略一个事实，那就是有些时候并不被非信徒喜欢，甚至有些基督徒在世人中被排斥、瞧不起。这是为什么呢？基督徒蒙神所爱，被称为神的使者，而且与弟兄姊妹之间相处的也融洽，那为何在非基督徒中间就不被喜欢了呢？
遇到此种问题的时候，很多基督徒会给出习惯性的答案，那就是非基督徒由于不信神，所谓“物以类聚，人以群分”，由于信仰不同，自然不会被他们所喜欢；甚至有些基督徒更是会给出非基督徒是罪人，罪与义本不相合，且罪怕光明的答案，所以也就自然不被非基督徒所喜欢。
然而，当给出这些答案的时候，基督徒们也不能否定一个事实，那就是所给出的答案是先入为主的答案，乃是从自己的角度去考虑；显而易见，这些答案只能说明一部分，并不能够代表全部；事实上，当我们尝试从中立者的角度去考虑问题的时候，会发现其实一些问题由基督徒自身而来，有哪些呢？
过度传教。有时候会发现一些非常勇敢的基督徒，他们会在公园里面、地铁里面、各种公共交通工具里面向人传教，而且并不是只发福音传单、小礼物那么简单，乃是直接向人宣讲，不管人喜不喜欢，只管讲就是。显而易见，此法或许可以得到一些人，但也会得罪更多的人，让更多的人因眼前所见的事实而举一反三，不喜欢更多的基督徒。
言辞犀利。言辞犀利一般都会用作褒义词，但所谓物极必反，有时候也会因为言辞犀利而伤害一些人的感情，从而招致人的不喜欢。比如，一些基督徒虽然热爱传福音，但对非基督徒的言辞过于犀利，罪、审判、地狱等等词汇都会给用上，虽然传福音的人可能是希望以此得到更好的福音果效，没有害人的意思，但对于一些非基督徒而言，可能并不是如此认为，乃认为是在骂人、咒诅人。
太多灵词。多说属灵的话是件好事情，多说造就人的话更是件好事情。当然，虽然多说属灵的话是好事，但也要看场合、环境，若是一个人表里如一的说、在基督徒中间说，那就是好事。但若是表里不一、老是在非基督徒中间说个不停，那可能就不是好事了。再加上一些基督徒并不区分场合，有时候会在公共场合里面做些大声祈祷等属灵的动作及言词，那就容易招致非基督徒的不满，因为这些对他们而言不仅不需要，也以为是在打扰他们。
实情不符。一些基督徒惯把“感谢主”等词挂在嘴边，不管什么情况都会说此话，也因此常常闹出一些尴尬的事，如有肢体生了大病，竟有肢体不分青红皂白的说感谢主的话。其实，不仅在教会中，教会外也有发生过，据说一些扶贫办的人给老姊妹送礼物，老姊妹直接来了句“感谢主”。这些事例说明了一个问题，就是有些肢体说出来的话、做出来的事有违常情，不怪人不喜欢。
否定理性。可以肯定的一件事，那就是一个人若是单凭着理性是无法找到上帝的，因为上帝是超越理性的上帝，过于看中理性，只会让人自高自大，而不是谦卑，更不能让人找到上帝。但一个人若是否定理性，认为理性与信仰相悖，说的、做的反理性，显得神秘兮兮，那么也是个问题。有些基督徒恰似如此，反对病人找医生等等看似属灵，其实是不属灵，这也不怪别人不喜欢基督徒。
从信仰与身份的角度而言，若是一个人因为信仰与基督徒身份的问题而不喜欢基督徒的话，那就不是基督徒的问题，乃是那个人的问题，但若是基督徒因为没有正确理解信仰，做出、说出一些并不符合信仰之事的话，那就不再是别人的问题，乃是基督徒自身的问题了，需要及时调整，而不是不以为然、不管不问。
当然，一些基督徒可能还会认为，别人喜不喜欢不要紧，只要自己喜欢自己、上帝喜欢自己、弟兄姊妹之间彼此相爱就可以了；其实，此种想法也是过于狭隘，不符合神的旨意，因为一来别人也是上帝的儿女，不管信不信，他们为神所造、所爱的这个事实不可更改；二来若是向他们传福音，引人到基督面前的话，那么得他们的好感就是一个不可少的因素，否则的话，就会事倍功半。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
