今天分享的这个话题缘于在许多教会的管理中往往会贯穿一个观点：用爱来管理。这种管理观点和方式方法不算错，但是不全面，有点偏颇。如果一个教会单独用爱来管理，没有规章制度、没有纪律约束，那就是“人治”或是“仁治”而不是“法治”，就会使教会的方方面面“失控”，就会出现问题，甚至是内乱。比如财务管理、教务管理，要看规章制度、以规章制度来衡量，不能仅凭爱心来做；比如传道人的考核，也同样不能单单靠爱而放任自流，要靠考核的机制、靠制度、靠监督检查。
这其中就要求教会的牧长要以基督的爱来管理，在管理中以严字当头，而不是滥用爱，松松垮垮，因为严是爱、松是害。当看准的事情该决断的就立马决断，否则会埋下“定时炸弹”，反受其害，这样的教会负责人实际是不负责任的，是尸位素餐。在教会管理中，负责人需要具备果断的决策能力。面对复杂多变的情况，应迅速作出判断并采取有效措施，避免犹豫不决导致问题扩大。同时，还需保持清醒头脑，不受外界干扰，确保决策符合教会利益和信仰的价值观。因此，教会管理中的果断性不仅是个人品质体现，更是对上帝、对教会、对信众的忠诚和负责，是一个称职、合格的仆人忠诚的体现。
今天我们就来谈教会管理的一个思考：用制度来约束、管理教会，以免给教会带领麻烦，造成不良影响，“因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人，那奉割礼的更是这样”。
一间教会的负责人得知：在教会诗班服事20多年的诗班负责弟兄和一个姊妹有点“那个”，因为种种迹象表明和信徒反映的情况来看，再不把他调离，就会出现男女之间的那些破事，这个大家都懂的。但是他再三犹豫不决，想拖一拖再说，因为这事是羞辱的，不想公开。结果，最后导致了恶果：那位姊妹离婚了，而弟兄没有离婚。姊妹急了，找到教会负责人“讲理”，又哭又闹，两个家庭也导致分裂，在教会内外造成极为恶劣的影响。
这就是“当断不断，反受其乱”的教训。这样由于教会负责人优柔寡断、不注重甚至是不善于管理的教训其实也不少。这其中的主要原因有五点。
一是有的教会负责人对于管理不懂，特别是那些没有在社会或企业里做过负责人的教会管理者，由于他们这方面的经验匮乏造成的对管理的缺乏。而管理是大同小异的，那些曾经在社会或企业做过管理的教会负责人基本上就不会出现教会在管理方面的缺陷。当然这不是代表大多数的教会负责人都是这样，我们不能以偏概全。
二是教会平时就疏于管理，教会也有规章制度，也上墙公布了，但是形同虚设，没有实际落实，执行力不够、监督力不够。其实一部圣经是百科全书，其中讲管理的教导就有93处，“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此”。请注意，这里强调的是“善于管理”，而疏于管理就是违背了上帝的教导。
三是单纯地把爱变成了溺爱，而缺乏管教，忘记了“你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样”的圣训。教会的管理是要有爱，但是不等于是溺爱、滥用爱，该管教的就要管教、该管理的就要管理。用所谓的爱作为托词，当断不断、管理不善，实际是懒惰的表现，也是作为教会负责人无能的表现。
四是有的教会负责人不把教会中出现的问题、事故苗头当回事，他们忘记了“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林”，等到事态扩大了，引起了麻烦就措手不及，甚至惊慌失措。有的不敢负起责任，不求有功但求无过、事不关己高高挂起，多一事不如少一事。
五是有个别的教会负责人胆小怕事，甚至害怕聚会点儿的负责人、诗班的同工、乃至平信徒，教会什么事儿都迁就、什么事儿都不敢管，睁一眼闭一眼，负责人其实就是不负责任。这样的人不是糊涂颟顸就是缺少属灵的智慧和能力。
在教会管理中如何做到果断处理问题？笔者有以下五点建议：
一、教会的负责人要有正确的管理思想，要果断行事。
我们的教会负责人基本都是经过神学院学习的，但是大多数的神学院都没有教会管理的专业课程，即使有，也是肤浅和皮毛的。这就造成了我们教会的传道人，特别是负责人在教会管理这方面的理论知识缺乏、实践经验更缺乏。
当然，我们不是说上述这些传道人都是这样，他们当中也不乏有着管理魄力的负责人，这只能说是部分人有这种缺乏而已。
我们这里强调教会负责人在管理方面要有正确的管理思想，就是不能以单纯的爱来管理教会，要用制度来说话，这方面，从圣经旧约到新约都有教训和典范的，比如摩西十诫。
同时，我们要强调教会的负责人要勇于负起责任，有担当、有魄力，那些仁柔寡断、唯唯诺诺、该断不断的老实人真的不适合管理教会。如果一个教会的负责人疏于教会的管理，只是注重传道或其他方面，那就是不合格的、不称职的。
教会在管理方面有的时候真的要“霸道”一点、“武断”一点，懦弱的性格和作风不行。就如同尼希米和使徒保罗痛斥那样有问题的人和教会一样，更有“他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子”，严厉管教、爱心启发是必要的。
二、建立明确、切实可行的规章制度。
我看到有个教堂喷绘的规章制度，是一些部门统一制作发放的，但是看着表面冠冕堂皇，实际针对性非常小，有的地方不太适合我们的教会。教会应该制定一套明确的、符合教会实际、接地气的规章制度，包括行为准则、纪律约束等，以确保所有成员都清楚了解并遵守规定。这些规章制度应该涵盖各个方面，如礼拜仪式、财务管理、人事安排、教牧考核、学习制度等，而不是在网络搜索、复制、粘贴，也不能只是满足于管理部门统一制作下发的那些规章制度，要有针对性地制定本堂的规章制度，比如，我们教会的财务管理办法就和社会和企业的不同，我们是非盈利的组织。
明确、切实可行的教会规章制度的落实和执行，是规避和在出现问题时进行处理的教会内部的“法规”。
三、加强监督和沟通。
“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养 神的教会，就是他用自己血所买来的（注：或作“救赎的”）。”这是关于监督的圣训。一个没有监督机制的教会，是无法以基督为元首、行走在主所指引的正道上的。
在教会管理中我们不能忽视一个至关重要的环节——监督机制。这一机制是确保教会健康运行的关键。对于教会而言，这样的监督机制更是不可或缺的。一个没有监督机制的教会，很容易陷入无序和混乱的状态，无法真正以基督为元首，行走在主所指引的正道上。相反，一个拥有健全监督机制的教会，则能够确保其内部管理有序、活动规范，从而更好地履行其职责和使命。一个稳定、有序、充满活力的教会，应该有果断的执行力，为信众提供精神寄托和信仰支持，如果教会缺乏有效的监督和管理，就可能成为社会不稳定因素的滋生地，甚至被别有用心的人利用，对祖国的安全和稳定构成威胁。
企业管理有句名言叫做：“沟通就是管理”。教会的牧长和负责人应该加强对教会成员的监督和沟通，及时发现和解决问题。而在这方面恰好是我们一些教会负责人在教会管理一个薄弱的环节。他们总认为都是信主的人，不需要有更多的沟通，靠着读经祷告就可以了，实际上这是一种放任自流的状态。
请不要忘记主耶稣基督和门徒、信徒的多次沟通，也不要忘记使徒保罗的那些书信，这都是沟通，沟通确确实实就是管理。
教会负责人和管理者应该保持与同工、信徒的密切联系，倾听他们的意见和建议，并及时、果断回应和处理他们的关切。同时，他们也应该与其他教会领袖和工作人员保持良好的沟通，共同协作解决问题。
四、培养良好的信仰道德风气。
在现代社会中，道德风气的培养至关重要。作为社会的一部分，教会承担着引导和塑造良好道德风气的责任。通过强调爱、尊重、诚实等价值观和遵纪守法等，教会能够为构建和谐、文明的社会环境做出积极贡献。
针对可能出现的问题和不良苗头，教会应采取果断措施进行处理。这包括对违反道德规范的行为进行及时纠正和惩罚，以维护教会的纯洁性和权威性。同时，教会也应注重预防，通过教育和引导帮助成员树立正确的道德观念。
为了实现这一目标，教会可以采取多种方式向成员传授正确的道德观念和行为准则。例如，举办培训班、讲座等活动，邀请专家学者或道德模范进行分享和交流，让信众深入了解道德的内涵和实践方法。此外，推荐优秀的道德教育课程和资料也是有效的途径之一。
在传授道德观念的过程中，教会领袖和教牧同工发挥着关键作用。他们应以身作则，成为道德的楷模和榜样。通过自己的言行举止，传递出积极向上的道德力量，激励成员践行道德价值观。
五、及时处理问题和纠纷。
一个教会的负责人和我说，老师啊，作为教会的一把手，有时候是非常孤独的，不被理解的。因为他是一个处事雷厉风行、快刀斩乱麻的人。当奉基督教两会差派他到了一个内斗纷争、以至于都不能正常传道的教会的时候，以他“强势”的领导力和风格下，不顾非议，罢免了教会的多数捣乱堂委，重新再建，改章建制，最后教会走向正规。这就是在圣灵的带领下有智慧的果断的教会领导人。
当教会出现问题或纠纷，包括问题苗头时，教会负责人应该及时采取行动进行处理。他们应该客观公正地调查事实真相，并根据教会的规章制度和道德准则及时、果断做出决策。在处理问题时，他们应该坚持公正、公平和透明的原则，避免偏袒或压制任何一方。同时，他们也应该积极寻求和解和调解，以维护教会的和谐稳定。
上帝的救赎计划是为了人，但目的却不是围绕人、而是围绕上帝；救恩并不是为了让人活出自己，而是要让人活出基督的形象。公平、公义是上帝的性情、国度的治理原则，也是上帝的审判原则，更是上帝对百姓的生活要求。
上帝量给各人不同的属灵恩赐，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，不同的侍奉需要不同的恩赐。牧者应当具备相应的恩赐、装备和动力。明哲保身的领袖不敢为真理发声，不敢用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。渎职的领袖缺乏责任心，懒惰的领袖贪得无厌，让群羊无止尽地供应自己。自私的领袖只顾自己、不顾羊群。只顾自己的利益，不但包括物质的利益，也包括属灵的利益。牧者若只热衷于自己喜欢的侍奉、只顾为自己谨慎，却忽视为全群谨慎，牧养、管理神的教会，无论看上去多么热心为主，其实也只是追求自己的利益、满足个人的成就感。
教会管理中的果断处理问题和把问题在萌芽状态就处理好需要建立明确的规章制度、加强监督和沟通、培养良好的道德风气以及及时处理问题和纠纷。只有这样，才能确保教会的管理有序、和谐稳定，避免出现“当断不断反受其乱”的情况。
最后把我在辽宁省基督教两会教职人员培训班上听到的张克运牧师的一段话送给亲爱的读者：没有合格的牧者，就无法办好教会。加强教会管理是适应教会成长与发展的要求。从教会的信仰属性而言，教会是基督耶稣的身体。(徒20：28，弗1：23)这是一个有生命的群体，是一群有着共同信仰告白的人组成的群体，其合一的根基是基督，主耶稣充满于其中，超乎其之上，又住于其之内。因此，教会的凝聚力不是靠着某个人，乃是靠着基督并透过人来实行管理之工。教会设立不同的职分并不是阶层的排位，而是教会事工运作过程中的必要搭配，共同服侍。(参林前12：28-31)
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
