我给儿子读耶罗波安请求罗波安对他们宽仁时，罗波安所说的话：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”（历代志下10章11节）儿子听后，看着我，歪着头想了一会儿，眨眨眼，有点神秘，又点得意的笑着问我：“你真的认为罗波安应该听那帮老臣的话吗？那些老臣是为罗波安好，还是为他们自己好呢？”
一时间我竟无言以对，他总有自己的见解。儿子开始朗声宣布他的结论：“如果是我的话，我也会听那些从小玩到大的哥们儿的建议，那些人是真心希望我好的！”我听后下巴差点儿掉在地上，不过我仔细想了一下，他说的也很有道理。那些老臣都是所罗门王时代留下来的，可谓势力盘根错节，树大根深，所罗门王拜外邦神，他们目睹了，还能留下来，身居高位，陪在王的身边，看来也不是“原则性强、刚正不阿、公义无私”的人。他们给罗波安出的主意，也可能是出于自己的利益。
据说罗波安非嫡非长，所以和他一起玩到大的那帮年轻人是不知道他日后会当王的，单纯是因为他好，才和他在一起的，反而比那些老臣多一些真心。大概罗波安也是这样想的吧！罗波安征求了大家的意见，又呆了三天，看来是个小心谨慎的人。后来，从他准备讨伐北方十个支派，神的几句话就让他偃旗息鼓来看，他是个比较敬虔的人；后来，他承受了分裂的打击，却没有意志消沉，而是“大搞建设”来看，他也是个很有心志的人。
这样的人怎么会说出那样的话呢？我想来想去，感觉应该是他“骄傲”了。起初，他可能只是想树立自己的威严，觉得自己刚接手国家，就来找自己，为什么父亲在的时候不说。自己刚上位，不能让他人觉得自己好欺负。于是越想越气，“怀疑”不知不觉占领了他的心，神的教导就不在心里了。他的心失衡了，开始恐惧，被颤惊、愤怒快速充满。“如果我今天答应他们，明天可能会有更过分的请求。他们的条件我都满足了，那国家不就乱套了吗？”于是，他顺从了自己的想法。
其实，耶罗波安提出的请求，应该只是单纯的请求而已，罗波安“过度解读”了，撒但利用罗波安心里的担心怀疑，把负面情绪无限放大。他开始自怨自艾，看问题、看环境、看人，失去对上帝的信心。失去志气和信心，也就是失去正确判断力的开始。当你越疑惑，就会越以自我为中心。
有个很著名的故事：从前有个人，丢了⼀把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，⼀举⼀动，无一不像偷斧子的。不久后，丢斧子的人在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一点像偷斧子的人了。我们生命中一点怀疑的小破口，撒但都有办法把它扩大。
多少时候，仅仅因为我们一点点的“怀疑”而做出过激反应，到最后伤人伤己，却仍不自知，认为“多亏自己的神机妙算，提前安排，否则损失不知道多大呢！”因为怀疑，罗波安说出那样的话，也为后面国家的分裂埋下了隐患。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流。
