新中国建立后，成都基督教摆脱了外国宗派差会的控制，共同参加三自爱国会运动，信徒在三自爱国会教堂内进行联合礼拜，宗派组织不复存在，进入“后宗派”时期。1958年成都基督教联合礼拜场所，选择四圣祠、暑袜街、皮房街等8座礼拜堂，1962年合并为四圣祠、皮房街2座礼拜堂。
1950年7月28日，以吴耀宗为首的40名基督教领袖共同发起了以拥护新中国、实行基督教独立自办为主旨的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言（通称“三自宣言”，“三自”指“自治、自养、自传”），并向全国信徒征求签名。“三自宣言”发布后，迅速得到全国信徒的热烈响应，首批在宣言上签名的基督徒有1527位，《人民日报》于1950年9月23日登载了该宣言和第一批签名信徒的名单。在第一批签名者中，有成都基督教领袖和信徒57人。
1950年11月17日，在暑袜街礼拜堂成立了成都市基督徒学习委员会。1955年2月8日，在暑袜街礼拜堂召开了成都市基督教第一次代表会议，成立了成都市基督教三自爱国运动委员会。原在成都各教会的外国传教士也从1950年至1952年先后自动离境。教会即由中国教职人员自行管理，与外国差会割断了联系，实现了“三自”。
