有人说我们正身处一个充满愤怒的时代。环顾四周，愤怒似乎已成为最常被表达的情绪：在社交媒体上，在新闻报道中，甚至在日常的人际交往里。我们或许都曾深受其害，也可能在无意间用愤怒伤害过他人。虽然圣经并未将愤怒本身定义为罪，但我们表达愤怒的方式却常常带有罪性。
《今日劝勉》（Exhortations for Today）是一个致力于为基督徒提供日常生活指引的网站。该网站发布的两篇文章特别探讨了如何摆脱不健康的愤怒情绪，以及如何以敬虔的态度回应他人的愤怒。现将这两篇文章翻译成中文，期望能帮助读者更好地处理愤怒情绪，学习以合神心意的方式应对愤怒。
首先是第一篇《四步摆脱不健康的愤怒》，全文如下：
认识不健康的愤怒
放眼望去，愤怒无处不在——无论是网络空间、行车路上（我们都见识过“路怒族”吧）、商场超市，甚至自己家中。愤怒本身有错吗？并非如此。愤怒是人类与生俱来的情绪（不信你试试对幼儿说“不行”，看看他们的反应——我们称之为“发脾气”）。真正需要警惕的，是不健康的愤怒。
当遭遇欺骗或不公时，愤怒确实情有可原。但若放任不管，这种情绪就会破坏人际关系、蒙蔽判断力，甚至诱发犯罪。正如以弗所书4章26节所言：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”。这节经文清楚表明：问题不在于愤怒本身，而在于我们如何处理它。
如果你时常被愤怒控制、任其滋长，或有人指出你的愤怒已伤害他人，现在就是改变的契机。以下四个步骤将帮助你克服不健康的愤怒，在神的智慧中重获平安。
圣经如何看待不健康的愤怒？
在介绍具体步骤前，我们需要区分两种愤怒——符合神心意的公义之怒，与导致犯罪的邪恶之怒。
✓ 公义之怒
当面对罪恶、不公或悖逆神的行为时，这种愤怒并非出于骄傲自私，而是源于对正义的渴望。
圣经中有许多例证：
摩西（出埃及记32章19节）看见百姓拜金牛犊而发怒，是因他们背离真神。
耶稣（马可福音3章5节）因法利赛人重律法过于怜悯而愤怒，这种怒气质朴纯粹
✗ 罪恶之怒
这种愤怒源于骄傲、嫉妒或缺乏自制，往往酿成恶果：
该隐（创世记4章5-8节）因嫉妒杀害弟弟
扫罗王（撒母耳记上18章8-9节）被嫉妒吞噬，屡次追杀大卫
约拿（约拿书4章1-4节）因神赦免尼尼微城而恼怒，显出自私狭隘
若你正在与愤怒挣扎，请记住：你并不孤单，也绝非无药可救。现在让我们进入实践步骤。
克服不健康愤怒的四步法
第一步：觉察愤怒的根源
不健康的愤怒往往是深层问题的表象——可能是骄傲、旧伤、未达预期或成长环境影响。我常自问：“为何如此愤怒？为何紧抓不放？”这不是指责他人，而是诚实地面对自己。诗篇139篇23-24节的祷告能帮助我们：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”
第二步：认清愤怒的属灵后果
回首往事，我常羞愧地发现，自己屡屡被愤怒操控甚至吞噬。即便在遭遇伤害时，紧抓愤怒也从未带来真正的平安。不健康的愤怒如同毒藤，只会缠绕我们的生命。
圣经中的司提反给我们树立了榜样——当被乱石击打时，他并未咒骂施暴者，而是定睛于神（使徒行传7章54-60节）。这并非因为他没有情绪，而是因他完全交托。反观该隐的嫉妒、扫罗的狂怒，以及箴言14章1节的警告：“愚妄妇人亲手拆毁家室”，都在揭示未受约束的愤怒如何摧毁：
属灵层面：阻断与神的亲密交通；
情感健康：滋生苦毒，窃取喜乐；
人际关系：破坏家庭、友谊甚至教会团契。
请扪心自问：我的愤怒真能荣耀神吗？
第三步：彻底释放（超越原谅）这不是简单的"放下"，而是需要圣灵助力的属灵操练：
1、诚实地交托。“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”不必压抑情绪，在祷告中向主倾心吐意。
2、以感恩转化视角。“凡事谢恩。”愤怒会放大问题，感恩则让我们看见神的恩手仍在运作。
3、以真理重构认知。“你要专心仰赖耶和华。”省察：我的愤怒是源于神的公义，还是自己的期待落空？
4、在平安中前行。“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安。”当我们练习将每个挫折交托，就能经历超越环境的平安。
第四步：以爱回应
愤怒往往有迹可循，关键是在情绪升温时选择：柔和应答；以善胜恶；思想神的怜悯。
这不是压抑情绪，而是让基督的爱重塑我们的反应模式。
活在自由的释放中
亲爱的弟兄姊妹，我们不必再做愤怒的奴仆。当我们每日效法基督的样式，就能经历：情绪不再失控的自由；关系修复的喜乐；见证福音的大能。
“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（箴言16章32节）让我们倚靠圣灵，活出得胜愤怒的生命！
