在一次农村教会培灵会期间，我了解到当地农村教会同工面临的难处。
据一位教会负责人所言，当前农村教会事工面临诸多挑战：
其一，行政事务日益繁重，尤其是各项安全检查和工作会议日益增多。教会负责人是教会安全的第一责任人，必须对可能发生的任何安全问题承担全责。这种责任压力让许多同工感到不堪重负。
其二，没有基本侍奉的补贴。虽然个别教会在年终会发放补贴，但大多数农村教会是没有这方面的安排。以这位负责人为例，他在县城买了房子，而教会位于距离县城大约半小时外的农村。每逢主日聚会、信徒探访、上级检查或教会维修等事务，他都需要专程赶回来。日积月累，这笔持续的交通费用也成了不小的负担，而这笔费用是不能报销的。这位同工坦言：“若是偶尔几次，作为事奉者本不该计较。但长此以往，这些自费开支确实给家庭带来经济压力。到年底时，教会也没有任何补贴，难免会引发家人的不解。”
其三，时间与经济压力上的挑战。许多同工从年轻的时候就在教会服侍，如今随着各类会议和事工的增多，他们又不能不参与，只能频繁请假。特别是那些从事临时工或散工的弟兄姊妹，每次请假都可能影响当天的收入。虽然侍奉是要有所付出，但这会对这部分同工的生活造成一定的影响，毕竟大家都是普通人，经济上也面临着巨大压力。长期的收入减少直接影响到家庭生计。现在年轻力壮，他们打点零工还能维持生活。但等年纪大了，既没有稳定收入，又没有养老保障，实在不敢想象。这导致一些同工不愿意参与到侍奉中，甚至有人直言这是“吃力不讨好”的事。
针对这些困境，这位负责人提议：“是否可以为教会核心同工（比如教会的管理组的成员）缴纳基本养老保险？按现行标准，每人每月只需一百多元，如果六七人，全年总计几千元，这对农村教会来说并非难以承担。但对同工而言，到老了也是一个保障，多少能有点生活费。”
从我个人角度来看，我觉得这个提议非常好，极具现实意义：
1、这体现了教会对同工的关怀。对侍奉同工来说，一方面需要神的肯定，另一方面也需要人的认可。虽然我们侍奉不是为了得到人的认可，但这些同工确实是在长期的付出和摆上，教会理当给予适当的肯定。
2、这是对同工实际生活上的支持。如果教会条件允许，有能力为全职服侍的同工提供基本生活保障，何乐而不为呢？这不仅能减轻他们的后顾之忧，也能使他们更专心地投入事工。当他们不为生活而担忧时，自然能更全然地委身于神的工场。
3、这是为教会的同工队伍构建传承的基础。试想一下，如果教会对侍奉的同工缺乏保障机制，如何能留下愿意侍奉的人呢？当然，我们并不是靠钱吸引人留下来，但也不能对他们没有任何的保障，这是对神工人的不负责任。
当然，也有一些年老的同工会提出质疑，他们表示：“为主作工岂能贪图世俗的好处？难道教会成了养老之所？”但从另一个角度来说，每月只缴纳一百多元的养老保险，应该还构不成贪图教会好处的“罪名”。若按社会标准计算，同工们在教会所付出的辛劳，其价值远超这个数额。
教会应当以属天的眼光看待这个问题。这样的付出不是浪费，不可吝啬钱财，也不要总是以“爱主”为由将钱储蓄在银行。如果把钱财用在该用的地方，能促进圣工的长远发展，这就是一件美事。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
