【故事新编】
秦岭山下的秦岭镇教会，这一年正在举行三天的春季大聚会。在第一天上午李牧师所做《罪恶的结局》证道结束后，主持人提议凡受圣灵感动的弟兄姊妹可上台来作见证。当时真有不少弟兄姊妹上台作见证，他们一个个讲了自己如何悔改、得到神赐予的平安的故事。
在台下的听众中有一名初犯小偷，听了李牧师《罪恶的结局》的证道内心有所触动，这时又耳闻目睹了几位弟兄姊妹刚刚做的见证，不由自己也想悔改、信耶稣得平安。可他始终没有勇气站上台当众认罪悔改，只是在聚会结束后跟在李牧师身后来到办公室请李牧师替他祷告，他自己也在神面前跪下低声认罪说：“主啊！我是个大罪人，不该偷别人家的牛橛子，求主赦免！”祷告完后，他谢过李牧师回家了。可在这天晚上他翻来覆去睡不着觉，心中七上八下未得着平安。
第二天来教会参加聚会，在听完证道后他仍然没有勇气站上台认罪悔改，又跟在李牧师身后来到办公室请牧师替他祷告，他自己也在神面前跪下开口认罪说：“主啊！求祢赦免我的罪，因为我偷过人家的牛橛子还偷了一条牛缰绳。”但他回家后晚上仍然翻来覆去睡不着觉，心中依旧七上八下未得着平安。
第三天来到教会后，他第一时间跑到李牧师办公室，给李牧师倒出了自己内心的烦恼，也向牧师诉说自己在第一天和第二天已做了两次认罪的祷告，为什么至今在晚上睡觉后心里还是七上八下的不平安。牧师在听了他的叙述后说：“孩子，要想得平安，在认罪悔改时一定得彻底，不能藏着掖着留有罪恶尾巴。”“李牧师谢谢你，我明白了。”说完，他就朝主堂跑去。
这一次，他第一个很有勇气地冲上主台，面对主台背景墙上的红色十字架，他跪下认罪说：“主啊！求祢赦免我曾偷人家的一头大牛的罪，我要设法赔偿丢失牛的主人的一切损失。”同时，他转过身来面对台下的众多弟兄姊妹，讲了自己偷了人家一头大牛的犯罪过程，最后还表示今后要信主、重新做人的决心。他的这次认罪，台下弟兄姊妹不但没有怪罪他前两次悔改得不彻底，反而瞬间响起了掌声赞赏他！
小偷这次认罪祷告后心中如大石落地，内心里立刻平静又平安，晚上也睡了个安稳觉。原来他偷牛的时候匆忙，顾不得解开缰绳，连橛子拔起，带着缰绳牵牛就跑。他头两次所认的罪不彻底，只认了些鸡毛蒜皮的橛子、缰绳等小事，心中当然没有平安。直到他第三次在主耶稣面前彻底认罪后，才得到神对他真正的赦罪并赐平安。
【喻道新说】
在圣经路加福音15章11—32节的经文中，也讲了一个浪子回头的故事。说一个任性的儿子离家出走，他挥霍了自己继承的遗产，过着放荡的生活。当他绝望并意识到自己的错误时，他选择回到父亲身边，承认自己的过错寻求宽恕。父亲满怀同情，热情地拥抱失而复得的儿子。这个小故事象征着上帝对忏悔者的坚定大爱和宽恕。
在当今社会里，一个人若想要与神建立正常的关系，就必须承认自己以往的罪。认罪不仅是得救和获得平安的条件，也是与神恢复亲密关系的必要步骤。这就如浪子回头，向父亲承认了自己的过错罪恶，才能迎接父亲的宽恕；也如偷牛的贼，开始只认了些鸡毛蒜皮的偷橛子、缰绳等小罪，当然没有得着平安，只有在他第三次彻底承认了偷一头大牛的罪，他才最终得着神赐给的平安。
在教会层面，认罪悔改不仅仅是认识到自己的错误并希望改正，更是一种深刻、彻底的心灵转变。它涉及到罪人对罪的认知、对神的敬畏以及对未来属灵生活的重新规划。悔改意味着离开罪恶来到神面前，通过懊悔自己的过错，然后改正自己不好的过去。悔改更是每个基督徒在生活中都需要实践的行为，它要求我们正视自己的错误，有勇气承认并改正。通过悔改求得神对我们的宽恕，我们可以获得内心的平静和平安。更是让我们弃去旧我穿上新人，重新找回与神的关系和得着通向永恒天国的通行证。
在社会层面，悔改的力量同样具有重要意义。它鼓励人们远离罪恶，追求正义和真理。通过悔改，个人和社会都能实现更大的和谐与进步。上述所讲的两个悔改小故事，不仅为我们提供了深刻的启示，还指引我们在日常生活中实践悔改，以实现个人的精神成长和社会和谐的共同发展。
【参考经文】
我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶，我说：“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶。(诗32：5)
遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。（箴28：13）
（本文作者为福音时报特约撰稿人。）
