在人类漫长的历史进程中，对生命的意义和归宿的探寻从未停止。而主耶稣基督，在人们这无尽的追寻中，为人类提供了深刻而有力的答案。
一、人为何需要耶稣
1.人的渺小与卑微
北宋著名文人苏轼在《前赤壁赋》中发出深沉感慨：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这句话形象地展现出人类在浩瀚宇宙中的渺小。人仿佛沧海中的一粒粟米般微不足道。人的生命恰似流星划过夜空，转瞬即逝。疾病、灾难、挫折等随时都可能降临，让我们深切体会到生命的脆弱。在这个世界上，人们常常感到无助与迷茫，不知该向何处去寻求帮助和支持，也不晓得自己的价值和意义究竟何在。而唯有主耶稣能够为人们指明道路，赋予人生命的意义与价值。
同时，神曾言：“人既属乎血气，神就不永远住在人里面”，这意味着倘若没有神的拯救，我们的生命将没有永恒的归宿。我们的肉体终究会死亡，然而人的灵魂却渴望着永恒。所以，只有通过耶稣基督，我们才能够获得永远的生命。耶稣是神的儿子，他为了拯救人类，甘愿降世为人，承受了人类的罪，为我们开辟出一条通往永生的道路。当人相信耶稣并接受他的救赎时，人的灵魂便得到了拯救。人们不再惧怕死亡，因为我们知道有一个永恒的家园在等待着我们。这种对永恒生命的希望，给予了我们在面对生活中的困难和挫折时的勇气与力量。
二、为何只有耶稣能拯救人
1.他能败坏罪的权势
在人类未犯罪之前，人可以毫无畏惧地来到神的面前。然而，当人犯罪后，罪使人与神隔绝开来。圣经记载，耶和华神呼唤那人，那人却因害怕而躲藏起来，从此，人不能来到神的面前。我们的罪就像一道厚厚的墙壁，将我们与神分开。我们在罪中挣扎，内心没有平安。然而，神并没有放弃我们。他派遣了自己的儿子耶稣基督作为中保，来修复我们与神之间的关系。正如提摩太前书2章5节所讲：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”
耶稣被称为以马内利，意思是“神与我们同在”。他的降临是因着神对人类的爱和怜悯。耶稣道成肉身，为我们开了一条又新又活的路，使我们坦然无惧的来到神的面前。也只有耶稣能成为中保，因为耶稣他是完全的人，也是完全的神，世上的人无法为他人赎罪，因为有罪的人本身就应当受到刑罚。唯有耶稣没有犯罪。他作为完全的人，能够理解人类的痛苦和挣扎，从而替人赎罪，使人类成为神的儿女。他没有犯罪，所以有资格为人类承担罪的惩罚。正如罗马书3章23-25节所记载：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”同时，他作为完全的神，拥有败坏死的权势、败坏魔鬼的权势以及战胜罪恶和死亡的能力。
2.他满足神的公义和爱
主耶稣的牺牲同时满足了神的公义与爱。神是公义的，绝不容忍罪恶的存在，因此人必须承受刑罚。然而，神又是慈爱的，他不愿看到人类永远沉沦。耶稣的降临，成功解决了这一矛盾。他以自己的生命为代价，为人类的罪付出赎价，满足了神的公义要求。通过耶稣的救赎，我们也深切感受到了神的爱。所以，耶稣的牺牲充分彰显了神的爱与公义，为人类带来了希望与救赎。
三、信靠仰望耶稣
信靠仰望耶稣，意味着把自己完全交托给他。在这个充满挑战和诱惑的世界里，我们常常试图依靠自己的力量去解决问题，但往往事与愿违。我们需要认识到自己的有限性，放下自己的骄傲和固执，将自己的生命完全交托给耶稣。
当我们把自己完全交托给耶稣时，我们不再依靠自己的智慧和能力，而是依靠神的能力。这种完全交托的信仰，让我们在神的爱中找到安息和满足。
当我们相信耶稣时，我们的生命将发生改变。我们将不再被罪恶和恐惧所束缚，而是充满了爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制诸般属灵的品质。
当我们完全交托，神会赐给我们力量去面对困难和挑战，因为神与我们同在，同时，我们也将更加爱他人，用自己的行为活出神的爱，让更多的人得到耶稣的救恩。
总之，人人需要耶稣。他是我们的救主，是我们生命的希望。无论我们身处何地，无论我们面临什么样的困境，只要我们相信耶稣，接受他的救赎，把自己完全交托给他，我们必蒙神的带领与祝福。
（本文作者为江苏一教会传道人。）
