位于上海黄浦区九江路219号的圣三一堂自去年12月对外开放以来，就吸引了四面八方的游客前去参观打卡。2023年7月开始，教堂每主日开放两场崇拜，时间分别是上午8时和10时，仍需提前线上预约。
7月16日，出门时还阳光明媚，出了地铁就开始下雨了。来到教堂门口，向服侍同工展示自己的预约二维码后，奔向主堂，同工们一面帮助大家收伞，一面发放礼拜程序单。今天的主讲人是金陵协和神学院严锡禹牧师，主题是“谁是邻舍”。
10时第二场礼拜正式开始，诗班成员、主礼人、牧者在序乐中依次入场。静默宣召后，会众起立献唱《慈父上帝歌》，宣信《使徒信经》。祷告，会众唱诗回应，读经，诗班献唱《主的恩和爱》。随后是证道环节。
严牧师围绕路加福音10章25到37节的经文展开分享，这个故事以一位律法师对耶稣的求教“如何才可以承受永生？”展开，但他不是真的来请教，他知道答案：便是爱神爱人，但是爱人可能成为一个口号，可是邻舍不一样，邻舍是一个个具体的人，神想要我们做的是爱一个个具体的人。
耶稣喜欢讲一个个具体的故事，在接下来“谁是我的邻舍”的问题中，耶稣讲了一个“好撒玛利亚人”的故事，故事中，一个人落到强盗手中，被打到半死，也就是无法自救，此时他遇到了三个人，分别是祭司、利未人和撒玛利亚人。祭司是宗教领袖，在犹太人中地位崇高，利未人最熟悉律法书，因为以色列曾经做过奴隶，所以律法书明确要求他们要善待邻居。而撒玛利亚人因为历史原因，和犹太人是不来往的，互相视为仇人。这三个人，只有撒玛利亚人动了慈心，照顾帮助他，在他脱离生命危险后，还拜托店主照顾他。所以答案只有这一个选项。
严牧师剖析这个故事指出，爱神和爱人实在一起的，基督徒爱神的表现体现在爱人、爱邻舍上，而且是爱一个个具体的人。祭司、利未人当然也爱神，但是他们没有在爱人上面表现出来他们的确是爱神的。
严牧师说，中国有句古话叫“远亲不如近邻”，是从空间角度说的。而这个故事中，耶稣把这个概念升华了，邻居不只是空间上的，在道德上、伦理上和宗教上，我们也要成为别人的邻居。耶稣的教导拓宽了我们心胸，让我们在生活中知道谁是我们的邻居，也让我们努力成为别人的好邻居。
证道结束后，会众起立唱诗《邻舍就在身旁歌》做出回应。大家一起恭颂主祷文，聚会在牧者祝福和《阿们颂》中结束。
圣三一堂始建于1847年、1869年原址重建的圣三一堂，是上海乃至全国历史最悠久的基督教新教教堂之一。作为最早的西式建筑，它一度是上海的地标，钟楼长期是城市的制高点，从钟楼上拍摄的照片保留了近现代上海城市发展的珍贵历史图像。百多年来，圣三一堂见证了上海这座城市的喧哗与繁荣，动荡与升平。因此，圣三一堂极具宗教、建筑、人文、艺术和历史价值。
经筹备设立和登记，于2022年12月作为基督教全国两会的直属堂正式对外开放。
