星期二的时候，教会没有安排任何的崇拜活动和圣工，我就穿了运动鞋和运动服。没想到，就是这样再正常不过的衣服竟被人评价为“台上台下不一致，要改变过来”，这令我既无语也震惊。
作为神的儿女，我们不仅要在道德品行上追求不断地完善，更要在认识和见识上不断地提高。比如，如何理解“台上台下的一致”这一问题。
一般来说，“台上台下的一致”，核心在于内心信仰的真诚与生命见证的统一，而非外在服饰的刻板雷同。当我们站在讲台上讲道时，身着庄重服饰，是对神圣事工的敬畏与尊重，体现的是在公众侍奉中对神的荣耀的顾念；而在非侍奉的日常生活中，穿着舒适便捷的运动、休闲类衣物，既是人之常情，也是合理安排生活的体现。这种因场合不同而进行的服饰调整，并非“不一致”，反而是正常的生活态度——既在神圣的时刻持守敬畏，也在平凡的日子里活出真实。
真正的“不一致”，是内心的虚伪与表面的虔诚相悖，是言语上的属灵追求与行为上的世俗败坏脱节，而非服饰这类外在形式的灵活变化。因此，我们应当警惕将信仰外在化、形式化的误区，避免用刻板的标准衡量他人，而是更多关注内心的纯净与生命的见证是否始终如一，无论身处何种场合，都能以真诚的心灵荣耀神，以良善的行为见证信仰。
对一般的弟兄姊妹来说，他们可能看传道人在台上穿着西装、衬衫和皮鞋，便认为这就是标准的讲道时的服装。当我们习惯了这样的穿着以后，自然地就会认为与这不一致的穿着就是“不正规”或“不敬畏”的。但对我们来说，更需要理解的是，服饰本身并无绝对的神圣性，真正赋予其意义的是穿着者内心的态度和所处的场合。传道人在讲道时选择庄重服饰，是为了在特定的侍奉场景中营造敬畏的氛围，帮助会众聚焦于属灵的信息；而当场景转换，比如参与户外团契、探访弱势群体时，或者日常生活中的穿着，我们选择了更为轻便的服装，反而能更好地融入人群，传递亲和力与关怀。这种根据实际需要调整外在形式的做法，恰恰体现了对信仰本质的把握——不是被外在的刻板印象所束缚，而是让外在的表现服务于内心的真诚与爱的实践。我们当以开放的心态看待不同形式的侍奉表达，只要其核心始终围绕着荣耀神、造就人，就不应被单一的外在标准所限制。
总之，对传道人来说，只要衣着得体，不论是弟兄还是姊妹，把握几个原则：“不短、不透、不漏”，在符合场合要求的前提下，注重服装的整洁与庄重，便能在不同场景中恰当地展现对信仰的尊重与对他人的关怀。重要的是让外在的衣着成为内心真诚的自然流露，而非机械遵循某种固定模式，如此才能在侍奉中既保持应有的敬畏，又不失与人连接的温度，真正让服装服务于信仰见证的本质目的。
另外，不要随意地就给人扣一顶“不属灵”和“不一致”的高帽。每个人对信仰的理解和表达方式可能因成长背景、文化环境的不同而有所差异，我们更应该以包容和同理心去倾听他人的想法，通过耐心地沟通与交流来增进彼此的理解，而不是用主观的判断去否定他人。真正的属灵生命体现在爱人如己的实际行动中，体现在内心对神的顺服和对真理的持守上，而非仅仅通过外在的某些表象来评判。当我们轻易给他人贴上负面标签时，不仅可能伤害到弟兄姊妹之间的情谊，也可能让自己陷入自以为是的误区，忘记了信仰中最核心的彼此相爱与包容。我们应多一份谦卑，少一份论断，用爱心去接纳不同的观点，在真理的原则下寻求合一，共同在信仰的道路上彼此造就、一同成长。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
