基督徒尤其是参与侍奉的基督徒都知道一个简单的道理，那就是基督徒不单有肉身的生命，也有属灵的生命；肉身生命在成长到一定地步之后，终会逐渐老化，慢慢褪色的一天；但属灵生命却不是如此，乃可以无止境的成长。
正是因为属灵生命成长没有终点的缘故，所以也就给基督徒尤其是服侍人员提出了一个明确的要求，那就是不能停止属灵生命的成长，乃要不断进步，要把生命习练的通达，由吃奶的阶段过渡到能以吃干粮的阶段。
然而，道理虽然如此，但做出来的却不一定如此。为是什么如此说呢？很多基督徒都有一个深刻的感触与看见，那就是属灵生命往往会如同肉身生命一样，有停止成长甚至是逐渐老化的时候。
有一次于同学们交通，其中一个交通的重点及共识，就是担心以后属灵生命会如同肉身生命一样停滞不前，甚至逐渐老化、倚老卖老。肉身生命逐渐老化还好，是出于自然规律，但若是属灵生命逐渐老化的话就麻烦了。为什么呢?
因为对于服侍者而言，属灵生命老化不仅意味着自身生命出现了问题，其实也意味着服侍出现了问题；若是一个没有服侍的基督徒出现了属灵生命老化的问题，影响的是自己，但服侍者若是出现了老化、停滞不前的问题，影响的就不再是自己了，更包括那些被牧养的肢体们。
很简单的道理，一个属灵生命没有成长甚至是老化的服侍者，拿什么去服侍别人呢？属灵服侍中有一个很大的特点，就是用生命服侍生命；既然没有好的、健康的、成长的属灵生命服侍大众，那么只能用生病的、次的、甚至狭隘的生命以及敷衍的方式去服侍。
当然，同学们之所以谈到了这样的问题，其实也是出于一定的原因，什么原因呢？就是聚在一起交通之前，先共同听了一场道，说实话，并没有得到什么样的供应，听到的是敷衍、自我夸赞、往事，以及如何为主劳苦受罪。
虽然讲的人津津有味，但听的人确有一个感触，那就是名为解经却没有解经，名为讲道却没有道理，那就不免给同学们一个危机感，就是未来会不会也像那位讲道的先生一样，虽然服侍很多、很忙碌，但在讲道上越发碌碌无为；虽然年纪大了，服侍多年了，但却无法看出相称的属灵成熟度。
说到这里的时候，想起了圣经中的马大、马利亚、拉撒路三姐弟，他们都是服侍者，但给人的印象却是不一样。比如，马大与马利亚这对姐妹，他们非常爱主，都有见证，但马利亚却给我们留下了用香膏抹主、专心听道的美好印象。
那马大又给我们留下了什么样的印象呢？其中一个不会少，那就是主耶稣批评马大的事件。主耶稣真的在一件事情上批评了马大，那就是有一次马大的服侍心态出现了问题，不仅自己心里面忙乱，也认为马利亚专心听道不好。
所以，便向主耶稣投诉，不要让马利亚撇下马大独自一人服侍，乃要马利亚停止听道，与马大一起服侍。主耶稣对于马大的投诉不仅不赞同，还批评了马大，并且赞扬了马利亚，说马利亚已经选择了上好的福分，言下之意就是马利亚做的是对的，而且还是非常好的一件事。
此事件被记载于圣经之中，也是明确地在告诉我们一件事，什么事呢？就是服侍者千万不能像当时的马大一样，有服侍，也以为自己服侍的很好，但却陷入到了自以为是，自以为自己做的最有价值，但实际上却忽略了一个非常严重的问题，那就是与那“上好的福分”脱节了。
一个服侍者一旦与“上好的福分”脱节了，那服侍还有什么意义呢？服侍还有什么质量可言呢？甚至，更可能会陷入到自以为是、自以为了不起的境地中去，因为一个服侍者一旦与神的话脱节了，失去了向导，那么什么思想都可能有、什么做法都有可能会做出来。
但马利亚却是不一样，她知道神话语的重要性，所以在把耶稣接到自己家里面服侍的同时，也在合适的时间里面选择进深，来到耶稣的脚前，安静的听道，以使得外在的服侍与内在的成长有好的结合。所以说，马利亚能在耶稣没有钉十字架之前用香膏抹主并非出于偶然，乃是必然，因为她明了耶稣的处境。
因此，对于一个服侍而言，不管在什么样位置服侍，不管担当了什么样的重任，但有两点总是一样的，那就是基督徒的身份以及都是服侍者。这个双重的身份，就在提醒我们既要有服侍，也要有学习以及就近主耶稣，而不能只是专注于服侍，却忽略了自身的成长。
也只有如此，服侍者才能够如同马利亚一样，既有服侍，也能够抓住主的心，与主建立亲密的关系；同时，也能够为后来的服侍者提供正面的学习榜样，而不是被当成负面教材拿来讨论。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
