有位热心的姐妹跟我说，她第一次留在城市过年，却发现城市教会在春节期间聚会的人数非常少，有的仅剩原来的四分之一，而周间的团契也都暂停了。
因此她感到十分伤心，觉得弟兄姐妹都去过春节了，忘记了敬拜主。可我跟她说，你认为城市教会人数多，其实是长期形成的一种假象，相信在元宵节后，人数会重新恢复的。
这位姐妹会有这样的看法，其实跟不少人存在的一个误区有很大关系。有些人（包括非信徒）看到中国城市教会在主日礼拜时人山人海，有的甚至安排4-5场的礼拜满足信徒需求。再加上十几年来城市新教堂不断落成以及大堂会下属聚会点的增加，就简单地认为中国教会迎来了大发展时期。
就像有位老弟兄是研究乡土文化的，他就跟我说，自己去过不少地方，发现城市里基督徒人数特别多，教会总是坐得满满的，新建的社区附近，也出现了新教堂。他就认定中国教会出现了大复兴，为此感到欢欣鼓舞。
事实上只要深入了解，就知道这些只是假象。虽然改革开放以来城市信徒确实有所发展，可城市教会的爆满基本上是外来人员填充的。这些人当中不少在老家就是基督徒，只是来到城市聚会而已。这就好像两杯500毫升的水，我们把其中一杯倒入另一杯。这就出现有杯水900毫升，但不能就此认定水的总量上升了，因此忽略另外100毫升的水。
因此就不难理解，当春节到来之际，很多外来人员都回到老家了。城市教会的出勤率自然也就下降了许多，甚至出现不少教会取消周间团契，减少主日礼拜场次的情况。毕竟原来城市教会就没有那么多人，再加上新建教堂、聚会点的增加，从而导致主日礼拜人数更少了。
还有一点需要注意，本来城市当地信徒数量就没那么多，而在春节期间，他们当中有些人都会选择外出，这就更减少了主日礼拜的参与率。此外，根据笔者观察，这两年春节期间参加主日崇拜的基本是中老年，而极少看到年轻人的身影。如果排除外出旅游等因素，可以看到本地年轻信徒的信仰热情并不高，这是需求注意、反思的问题。
相信当元宵节过去，大家纷纷回到城市工作、生活后，这里的教会又会恢复以前的红火。只是我们对此要有清醒的认知，不要被其假象所蒙蔽，简单地认为中国教会迎来了大复兴。
事实上也有一些人知道这一假象，有位年轻传道对此就有清醒认识，他说牧养的青契中，九成以上都是外来人员，本地的信徒非常少，一旦春节来临，青契肯定要暂停的。
他觉得需要关注的乃是这些外来人员回到家乡后，是否还会去当地教会礼拜。因此他在节前就教导弟兄姐妹，回家过年也不要忘了敬拜主，而要去附近的教会参加主日敬拜。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
