在今日这个消费主义盛行的时代，我们习惯于以“消费者”的身份审视一切：我们评价餐厅饭菜的口味、衡量某件商品的价值、选择能给我们提供最佳体验的服务……不知不觉间，这种心态也悄然渗入了我们的信仰生活，我们开始试图消费信仰，评价哪个牧人的讲道好，哪个讲的不好，我们想要最好的崇拜体验，但信仰不是“交易”，教会亦不是“超市”。
从根本上来讲，是我们的信仰认知塑造了我们的侍奉态度，也影响我们信仰生活的追求。在侍奉的道路上，笔者常常为教会感到担忧，特别是看到年轻人因信仰不成熟而表现出的连锁反应：青年人对教会的满意度本就不高，加上不愿主动参与，导致教会中青年人越来越少的现象日益加剧。本文尝试从青年人的角度分析教会存在的问题，也从教会的角度审视青年人的问题，从而发现两者之间的距离，靠上帝拉近青年人与教会的关系，共同成长。
在青年人当中，一个突出的现象就是许多人自踏进教会起，就不自觉地扮演起“消费者”的角色。不少青年人来到教会或团契后，常感到“没有得着”，抱怨讲道缺乏深度、教会缺乏爱心、聚会没有意思……久而久之选择离开，去寻找另一个看似更“理想”的群体。
造成这一现象的原因，一方面是正如青年人所观察到的，部分牧者确实在牧养上预备不足，讲道缺乏深度，对青年人生命关怀不够，这是教会与牧者需要深刻反思的。
另一方面，更深层的原因在于青年人自身的信仰不成熟——或许并不清楚来到教会的真正意义是什么。有人因信仰根基尚浅，把教会视为满足个人需要的“属灵平台”。然而，敬拜与听道的对象始终是上帝，而非某个人。牧者固然会有软弱与不足，但一味抱怨并不能解决问题。我们每个人都当预备自己的心田，以柔软受教的心领受真道，而非停留在刚硬与挑剔中。作为教会的一员，理应有更多参与，成为服侍者，而非坐享其成的“客人”。
以笔者所在教会为例，团契开始前的预备与结束后的打扫，大多由固定服侍人员承担，青年人参与度很低。多数人严格“把握”时间，讲道开始才到，结束即走，对其他事工漠不关心。这实在不是健康的现象。
因此我们必须警醒：教会从来不是消费场所，信仰也不是可供消费的商品。圣经用一个极美的比喻形容教会：“你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”（哥林多前书 12:27）这比喻彻底颠覆了“消费者”的逻辑。在一个身体中，没有哪个肢体是纯粹的“消费者”。手不能对脚说：“我不需要你。”眼也不能对手说：“我用不着你。”每个肢体都有其独特功能，都为整个身体的健康、成长与行动贡献着一份力量。
青年人不是教会的“客人”，而是“家人”。你的恩赐无论大小，都是这身体不可或缺的一部分。若你善于倾听，就可安慰忧伤的灵魂；若你富有创意，就可为团契注入活力；若你精通技能，就可让事工更有力；若你只是怀着一颗乐意服侍的心，也可借打扫、接待、代祷等默默事奉。这一切，在上帝眼中都极为宝贵。
而青年人反映出的问题，实则折射出整个教会生态的危机。青年人若持续以消费者的心态对待信仰，最终会陷入属灵的孤立——他们可能永远在寻找一个“完美”的教会，却不知自己正是在不完美的人群中学习彼此相爱、彼此成全。唯有在扶持与磨合中，我们才能经历上帝恩典的完全，生命也才得以成长。
那么，是什么助长了青年人的这种“消费信仰”心态？很大程度上，这与老一辈教会领袖的传统观念有关。为了吸引年轻人来到教会，有些教会采取发礼物、搞活动、提供福利等方式“吸引”他们。这种方式看似有效，却无形中传递了一个错误信息：你来教会，是为了获取某种好处。
于是，一些年轻人从一开始就带着“消费者”心态走进教会——认为教会应当满足我的需要，提供我要的体验。你用什么方式吸引人，人就会以什么方式回应。结果，这群被“好处”吸引来的年轻人，容易沦为“属灵上的巨婴”，未能真正成长，反而成为教会健康的隐忧。
这正是两代之间的隔阂所在。青年人有自己理解和回应信仰的方式，教会需以青年人的视角去思考、去衡量，不能固守陈旧模式。笔者所在的教会，就曾因老一辈与年轻一代的沟通不畅，几度暂停青年团契，令人痛心。现实中，主动走进教会的年轻人并不多，大多是在家中长辈的催促下被动前来。然而，他们却是教会未来不可或缺的群体。建造青年人的信仰根基，是教会传承的关键。
要解决这一问题，需要两代人共同努力。老一辈领袖应当适度放手，让青年同工承担更多青年事工，老一辈则以祷告托住他们；而青年同工也当以真理自我装备，并用圣经教导年轻一代，帮助他们建立正确的属灵价值观，走向成熟。“你们各人的重担要互相担当。”（加拉太书6:2）
唯有有效牧养，才能带来真实的果效；唯有搭建沟通的桥梁，青年人才可能真正走进教会，寻见生命的意义。一间教会若年轻人多，往往意味着她有活力与未来；若参与服侍的年轻人多，则显示她有异象、有生命。
正如耶稣所说：“你们是世上的盐……世上的光。”（马太福音5:13-14）信仰的真谛，不在于挑选一个最合适的教会，而在于无论在何处，我们都愿成为盐、成为光。真正的成熟，不是找到理想的环境，而是在不完美中坚持爱与被爱。这正是当代青年人需要反思的——当世界上的年轻人都在为未来焦虑、为物质奔波时，我们却有更高的追求与超越世俗的价值观，这才是我们生命中最宝贵的得着。
所以，作为青年基督徒，我们不是逃避黑暗，而是站在黑暗中发光；不是指责问题，而是投身成为解答。正如但以理在异邦中没有抱怨，却以生命见证影响王朝；耶利米教导被掳之民：“你们要为那城求平安，因为那城得平安，你们也随着得平安。”（耶利米书29:7）
也许我们所在的教会并不完美，但正因如此，我们蒙召不是离开，而是留下——为她祷告，为她求平安，在她软弱时弯腰服务，用恩赐与热忱陪她走向成熟。在这场跨越代沟的旅程中，我们都需要学习“用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（以弗所书4:2-3）。
教会如同一团燃烧的篝火。如果人人都只愿围坐取暖，却无人添柴，火焰终将熄灭，留给所有人的只有寒冷与黑暗。亲爱的青年朋友，愿你不做只顾取暖的“消费者”，而成为那主动添柴的“共建者”。当每一位青年都愿意献上自己的光与热，这团属灵的火焰必越烧越旺，不仅能温暖自己，也能照亮周围的世界，吸引更多在寒夜中徘徊的灵魂。
请记住，上帝对青年人的呼召，正如对约瑟、大卫、耶利米、提摩太一样，从来不是让我们享受舒适的生活，而是叫我们起来，投身于上帝国度的事工。所以，从此刻起，让我们寻找自己的位置，献上我们的青春，成为教会中那群充满活力的“活石”。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
