最近，和我所敬慕的一位老牧者交流，谈及如何做一个名符其实、不被主所“不认识”、蒙主喜悦的信徒时，他讲到了“十个童女”的圣经故事，对我很有启发。
那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
这是基督徒所熟悉的新约圣经马太福音里的一段比喻。
“十个童女”预表我们信徒，如同贞洁的童女，许配给基督；“灯”预表人的灵；“新郎”预表主耶稣基督，祂将要来迎娶新妇。
作为信徒，我们每个人都是“十个童女”中的一员，只不过是扮演不同的角色，因而得到不同的结局而已。
在当年的以色列，童女迎接新郎的婚俗，乃在成婚之日，新郎就离开本家与其男友陪伴要到女家接娶新娘，同时女家打发新娘的女友至少有十位童女，各人拿着自己的灯，出去离家一、二里路的地方迎接新郎，有时新郎迟延，她们都会打盹睡着了。到了半夜，有人呼喊说新郎来了, 她们便欢呼陪着新郎到女方家里，且与新郎坐席，一同快乐，这些人一进门去，门就关了，不许再有进去。耶稣就用这样婚礼的比喻， 来说明他的再来情形,，在这比喻中，主只提到童女，没有提到新妇，新妇是预表教会全体的名称，童女乃指每个信徒，故此是以注重所有信徒，勉励各人做醒预备，等待接主来。当主来到的时候，这些迎接主的童女中有五个愚拙的拿着灯，却不预备油，表示信徒忽略本分，没有用心做醒预备，缺少圣灵的内在，不能为主发光，失去了信心与好行为的见证，乃是有名无实属世的基督徒。至于那五个聪明的拿着灯，又预备油在器皿星，显明信徒早已做醒预备，尽了本分，里面有了圣灵的充满，能为主发光，表现了信心与好行为的见证，成为诚信真实属灵的基督徒，与主进去一同坐席，吃喝快乐。门就关了，那些其余愚拙没有警醒预备好的信徒，虽然也来呼求主开门，但时间已过，来不及了。
主已不许进去，享受这个婚筵的福气，所以主曾说：“ 凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
今天，我们要做什么样的“童女”？如何做主喜悦的人？这是值得我们思考的。
我们信徒在这黑暗的世代中，“拿着灯”背负着基督的见证，好像明光照耀，将生命的道表明出来，一步步走出世界，迎接那要再来的基督。信徒是献给基督的童女，因此应当向主持守纯一清洁的心，而不可贪爱主以外的人事物，不要为功名利禄所诱惑、不被世俗奢望所缠累。我们的使命乃是要出去迎接新郎；基督是我们活着的意义，这样，我们死了也才有益处。基督是我们的新郎，祂对我们的看顾、爱护、供应与安慰，永远新鲜，永远不衰。
在一个教会，有一个公认的、讲道非常好的传道人。平时他笑呵呵的，看不出来什么。但是有一次，因为在教会一件事情上，他没得到满意的结果，于是就翻脸了，开始口吐莲花、并且“撂挑子”不干了。众信徒看着他当时冲动的样子，他的那种“讲道好”的形象，一下子跌落千丈，人们不理解他怎么会是这样的。所以说，仅仅掌握圣经的知识，甚至是倒背如流，也能开口讲道，而没有上帝的圣灵和属灵的修养、素质，这样的信仰是无济于事的。一个人可能十分熟悉圣经，道讲得好，但如果没有主的灵使这些真理扎根心内，他的品格就不会有变化，在撒但的诱惑下，或涉及到个人利益的时候，就必暴露本性、就必跌倒。
造就灵性的事别人是无法代替的。上帝的恩典早已厚赐每个人。福音的信息已经传出：“口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（启示录22章17节）可是，没有人能代别人信仰，也没有人能替别人领受圣灵，这是没有办法的。品格是不能转让的、素质是不能转让的、无人能将这圣灵运行的果实转赠给他人。“虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。”
在危机中、在一些涉及到自身利益的时候，人的品格就显露出来了。半夜传来那恳切的声音说：“新郎来了，你们出来迎接他!”当童女们丛酣睡中惊醒时，可看出谁为这事作了准备。这些童女是“两拨人”，她们都是突然惊醒的，可是一拨人已为这突然临到的事件作了准备，而另一拨人却没有准备，结果失去了救恩的教会。现今的情况还是这样，我们的信徒中思想上也是分为“两拨人”。当意外的灾祸突然临到、死亡的阴影笼罩在头顶上时，一个人对于上帝的应许是准备有真实的信心，以及在他的心中是否有上帝的恩典作倚靠，就都在此时显明了。当这一段赐给人类的宽容时期过去时，那最后火炼般的考验就必临到每个还活在世上的人。如果到那时才想起要补上造就品格、素质的一课，那实在是太晚了，已经无济于事了。
聪明的童女把灯预备齐整，带着足够的油，这表明基督徒有责任为自己的信仰和属灵生命做好准备。每个基督徒都有责任让自己的生命充满属灵的亮光，如同灯被油滋润而发光。基督徒应该时刻准备好自己的 “灯” 和 “油”，这里的 “灯” 可以象征信仰的见证，“油” 代表圣灵的充满和属灵的生命，过圣洁的生活，让自己的生命充满属灵的力量，随时迎接基督的再来。
在教会里、在信仰的生活里，我们每个信徒都应该发挥自己的属灵恩赐，比如有人有教导的恩赐，就应当好好学习圣经知识，去教导其他的信徒；有人有怜悯的恩赐，就要去关怀有需要的人……总之，要有一份热发一分光，竭尽全力做光做盐。不能像愚拙的童女一样，没有做好准备，当需要发挥属灵作用的时候却无能为力。
十个童女代表那些在罪恶世界即将消亡、天国的曙光已经现显的时候自称为基督徒的人们。他们有同一个名称，听从同一个呼召，被同一个圣灵所光照，并且从表面上看都在为上帝服务，都在等候基督的再度降临。但是，有五个童女没有预备好，她们将要惊异、懊恼地被关在门外。这也是我们如今基督徒的真实写照。其实我们的信仰当中，真能有一半人是清醒的、有智慧的、做好准备的“童女”，那我们也要说一声感谢上帝了！因为有可能达不到百分之五十啊！
到了末日，必有多人恳求进入基督的国，说：“我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。”“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”耶稣基督将要这样答复他们：“我告诉你们，我不晓得你们是从哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!”他们在今生没有与基督作亲密的交往，信仰不是发自内心的，也没有植根于他们的心灵。因此他们既不明白天国的言语，又不赏识天国的喜乐。
基督徒不能把主耶稣基督的再来当作儿戏，不能只是口头上祈祷求主的再来、求主的降临，但思想上没有任何的准备，要认真对待。“我不认识你们。”这是对那些注定要灭亡之人的判语，是人耳所能听到的最悲惨的一句话了。就好像牧人不认识他的羊，他的羊再叫也没有用。所以今天的我们要时刻牢记我们是基督徒、时刻牢记上帝和主耶稣基督的圣言圣训，按照教导去行，千万不可做那稀里糊涂、表面敬虔，当新郎迟延的时候都打盹儿、睡觉。不是说你受洗了、你到教堂听道了、赞美了、祷告了，就可以躺在那里安稳地睡大觉。这提醒我们，在人生的道路上，每个人都有一份自己的考卷，基督徒的考卷就是如何在世上传扬福音、荣耀上帝。如果漫不经心，没有做好属灵的准备，就像愚拙的童女一样，在基督再来的时候可能会被拒绝进入 “婚宴”（永生的喜乐之中）。我们要如同那五个有智慧、有信心的童女等待新郎一样，要在等待基督再来的过程中保持顺服和预备好自己的心，做一个名副其实的基督徒、做一个祂所喜悦的人。
亲爱的弟兄姊妹，你预备好了自己的心迎接主耶稣基督的到来吗？你预备油了吗？愿神与你同在！
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
