和几位长辈谈到婚姻的事。一位阿姨谈到她对自己儿媳妇的要求，也是她给儿子择偶的标准：（1）必须是主内的，否则无法信任对方的人品和属灵生命；（2）要有稳定的体面工作，因为儿子是有编制的教师；（3）家庭条件不能太差，要和他们家门当户对；（4）女方父母素质要好，最好有退休金；（5）要顾家，会过日子。
这些要求看似不是特别苛刻，但组合在一起就显得相当高了。我半开玩笑地说：“阿姨，别说在我们小县城，就是市里的教会，符合这些条件的姑娘也不多见啊。”她儿子也无奈地说：“您这一个接一个的条件，让我怎么找对象啊？”最后阿姨妥协道：“实在不行，至少必须‘属灵’，这一点绝不能让步。”
这引发了我的思考：“属灵”真的应该是择偶的唯一标准吗？
一、属灵生命需要时间成长
“属灵”是弟兄姊妹们常用来形容一个人敬虔生命的词汇。信徒希望找一个属灵生命成熟的配偶或者儿媳（或女婿），这本是好事。但我们必须明白，属灵生命是需要时间成长的。不论是年轻人找对象，还是父母为子女择偶，当事人往往都还年轻。虽然年龄不能完全决定属灵生命的成熟度，但多数年轻人信主时间不长，属灵操练可能也不多，很难达到长辈期待的“特别属灵”的标准。因此，我们需要给予年轻人足够的成长空间和时间。可惜很多人急于求成，非要找一个现成的“属灵模范”，这在现实中确实存在难度。
二、属灵生命重要，品格性格同样关键
当然，符合高标准的人并非完全没有。但我们要注意，“属灵”只是衡量信仰生命的一个维度，而非人的全部。有人认为只要爱主、追求主就够了，但这样的标准可能过于单一。选择配偶不仅要看属灵状况，还要全面考察对方的品格和性格。
我们需要深入了解对方的品格和性格特点。一个温柔、忍耐、懂得体谅的人，往往能更好地处理婚姻中的冲突。此外，责任感和家庭观念也是不可忽视的因素。如果只看重属灵层面而忽视这些实际品质，可能导致婚后生活的不和谐。毕竟婚姻不仅是灵里的契合，更是日常生活的磨合。因此，在寻找合适的伴侣时，要全面权衡，既要看重属灵追求，也要重视品格修养。
三、属灵重要，合适更重要
现实中，有些人确实很好，但不一定适合我们。婚后，即便是生活习惯的细微差异都可能引发矛盾，比如作息时间、饮食偏好、消费观念等，这些都是判断双方是否合适的重要依据。
有些人婚前忽视这些细节，认为爱情和信仰能克服一切差异。然而现实往往更复杂。双方的生活背景、成长经历和家庭文化都会深刻影响生活习惯。如果这些差异婚前未能充分沟通达成共识，就可能成为婚后矛盾的导火索。因此择偶时，除了属灵层面的契合，还要花时间了解对方的生活方式和价值观，确保在重要问题上能协调一致。婚姻是一生的承诺，需要建立在全面认识的基础上。
四、婚姻是彼此包容的旅程
其实，婚姻就是一个不断磨合的过程。简而言之，就是彼此包容。如果双方都能互相体谅，这样的婚姻自然会幸福美满。若一味要求对方按自己的方式生活，不考虑对方的感受，矛盾就在所难免。
真正的包容并非意味着放弃自我，而是在坚持与妥协间找到平衡。每个人都有自己的个性和习惯，但婚姻的意义在于共同成长，而不是试图改变对方成为另一个自己。当面对分歧时，双方需要以祷告的心寻求主的帮助，以开放的心态去倾听、理解和接纳彼此的差异，这样才能建立稳固和谐的婚姻关系。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
