清晨的阳光洒在耶路撒冷的废墟上，尼希米站在残破的城墙边，耳边传来参巴拉、多比雅和阿拉伯人基善的讥笑：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再修墙吗？”（尼希米记4:2-3）
这笑声穿透时空，今日依然回荡在每个试图为上帝做工的人耳边。当我们决意跟随基督，立志活出信仰时，世界的嘲笑声总是不期而至——有时来自你的对头，有时来自自称“为你好”的亲友……面对这些声音，《圣经》给了我们一个颠覆性的回应——不要争辩，继续建造。
尼希米的处境何其艰难。从波斯回归的犹大人数稀少，资源匮乏，四周强敌环伺，内部士气低落。更糟的是，敌人并非用刀枪攻击，而是用言语瓦解他们的信心——嘲笑比刀剑更伤人，因为它直接攻击人的自我价值与使命认同。
参巴拉一党并非仅仅质疑城墙建造的坚固程度，而且质疑犹大人“你们算什么，也配重建圣城？”这种精神打击是很致命的——若能成功，犹大人将不战自溃。但尼希米的选择堪称经典——他没有召开辩论会，没有试图说服敌人，甚至没有浪费时间为自己的工程辩护。
尼希米只做了一件事——祷告，然后继续建造。“然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。”（尼希米记4:9）结果众所周知——52天内，城墙竣工，嘲笑声在事实面前哑然。
《新约》中那位在西门家膏抹耶稣的妇人（马太福音26:6-13）同样遭遇不公的批评——她打破玉瓶，将珍贵的香膏倾倒在耶稣头上，这举动立刻引来门徒、特别是犹大的非议“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
批评披着“属灵”外衣——不是直接否定她的奉献，而是质疑她奉献的方式不够“合理”。看起来多么义正词严，让人张口结舌、无法辩驳，实则动摇人心。但妇人没有辩解，耶稣亲自为她辩护“她在我身上做的是一件美事……普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”（马太福音26:10,13）事实胜于雄辩——她的爱成了千古佳话，而批评者的名字常与背叛相连。
我曾听过一个报道：一位牧师在贫困社区建立教会，最初只有几位流浪汉参加。社区其他教会领袖公开质疑“你只是在吸引社会的渣滓，真正的信徒不会去那种地方。”媒体也嘲笑他的事工是“给酒鬼的马戏团。”
有段时间，批评声使牧师几乎放弃。但一位老信徒对他说“牧师，如果他们用石头打你，说明你站得够高让他们看见了。”牧师选择继续他的工作。十年后，那间教会成为社区转化的重要力量，许多“社会渣滓”生命改变，成为基督的精兵。当初的批评者要么沉默，要么改口称赞。
有一位张姊妹也遇到了这样的境况——她在教会负责音乐事工，有次尝试新的敬拜方式，立刻遭到几位长执的反对“太现代了！不庄重！”甚至有人暗示她不属灵。张姊妹本可以争辩或放弃，但她选择默默继续——不是固执己见，而是每天更多祷告，更认真准备，同时尊重教会传统。渐渐地，会众开始被新的敬拜方式感动，连当初反对最强烈的一位长老某天流泪对她说“姊妹，你的音乐把我带到了神面前。”没有一场辩论，真理在爱中得胜。
记得我刚参加工作的时候，因为我们单位每天都有很多货品要接收和发送，有一个快递员，负责我们单位的邮件，慢慢的我们就熟了，我发现他的谈吐佛亦凡很不一般——后来听别人说那个人是清华大学的，于是我也和大家一样鄙视他“清华大学的，竟然来送快递——真是暴殄天物！”
我对他的态度也变得爱理不理了，不过他还是一如既往的认真工作，而且非常勤劳。我常常想他是不是受了什么刺激？后来他来的越来越少，三年以后彻底不来送快递了，听说他已经是华北区的总监了。
又过了三年，我有一个开画廊的朋友，卖给澳大利亚的收藏家一幅画，要快递过去。来接单的，竟然又是那个清华大学的——原来他发现了艺术品运输这个市场。带了团队一起研究，做这块市场。
又过了几年后，他的公司成为国内顶尖的艺术品承运商，年营业额突破亿元。而我们——这些曾经鄙视、嘲笑他的人，如今……他从来没有对别人的指指点点反驳什么，总是那么默默的，结果却“打脸”了讽刺他的人。
为什么沉默的建造比激烈的争辩更有力？首先，争辩等于承认对方有评判权。当我们试图向不理解的人解释神的呼召时，无形中赋予了他们否决权。其次，行动比言语更能见证真理。
尼希米的城墙、妇人的香膏、那位牧师的教会、张姊妹、清华大学的“快递小哥”……这些实体存在让批评不攻自破。有一句古诗“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”树会争辩吗？不会，但你无论说什么都不会影响它的生长。最后，也是最重要的，我们的“后台”不是人，而是神。“我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加拉太书1:10）
“你们听见话却不放在心上，说：‘时候迟延，一切异象都落了空。’”（以西结书12:22）这是我们的“顽疾”——因环境的艰难和人的讥笑而放弃神的应许。我们是不是太忙于辩解，而忘记坚定建造了？
耶路撒冷的城墙在52天内建成，那些嘲笑者终将被忘记，而无声的建造者将与他们的工程一同被记念。当主再来时，愿他见我们不是在与人争辩，而是在忠心地建造——用生命的一块块活石，筑成他荣耀的国度。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
