随着AI技术的迅猛发展，人工智能已经进到社会的各个领域。教会作为社会的一部分，也不可避免地面临着AI带来的机遇与挑战。作为牧者同工，如何看待AI？如何在教会中合理应用AI？本文将通过与一位90后传道人的交流探讨这些问题。
近日笔者向几位牧者同工了解了他们对AI的使用情况和看法，大部分都处在初尝试使用阶段。他们一致认为，教会同工应该关注AI技术的发展。其中王传道说，教会从起初就承担着“治理这地”的使命（创世记1章28节），“面对AI这样的技术革命，我们不能回避，其实也无法回避”。AI作为当代重要的技术变革，正在深刻影响人们的生活、思想和价值观。教会若能关注AI，可以更好地理解信徒所处的时代背景，从而更有效地进行牧养和传道工作。
“人类是按上帝形象所造，具有创造性，AI的发展也是人类发挥创造力的一种体现。教会应以开放的心态去了解和思考，以便引导信徒正确看待和使用AI，使其符合上帝的旨意。”他强调，关注并不等于盲从。
他身边的多数牧者同工都在尝试使用AI，主要用于查找资料、制定计划、撰写工作总结等。也有同工因来不及准备讲章，就将一段文字丢给AI，几分钟生成大纲、文本，甚至PPT。但因为来不及消化，讲道生硬，缺少生命的流动。
对此，王传道建议，若同工想尝试用AI写讲章，首先要明确讲章的核心是上帝的话语和牧者的牧养，不能让AI主导讲章的神学方向。其次，使用AI时要进行批判性思考，对生成内容进行筛选和修正，确保符合圣经正统教义。再者，将AI生成的内容作为初稿或参考资料，牧者需要投入更多的时间和精力进行祷告、默想，使讲章充满属灵的能力和生命的见证。同时要关注会众的需要和实际情况，让讲章具有针对性和牧养性。
“工具越先进，我们越需要刻意保守‘内在的人’的清醒。”他担心牧者同工们会陷入对AI形成依赖又没有能力分辨的处境中。例如，解经千篇一律，无法深入挖掘不同经文在不同文化和历史背景下的丰富含义，使会众对圣经的理解变得片面和肤浅。
但就像“二十年前人们担心投影仪让会众不读圣经，结果纸质圣经销量反而增长。真正的危机不在工具，而在人心。”王传道说，如果牧师自己沉迷AI生成的快速讲章，不再“昼夜思想”神的话，长期必然削弱牧者自身的释经能力。若是合理应用AI带来的视野与资讯，牧者自身的释经质量将得到提升。AI永远替代不了“以生命影响生命”的近距离牧养。
王传道认为，教会在使用AI中绝对不能触碰的底线有两点：
事工的属灵本质不可替代：例如，主持、圣礼是牧者代表教会宣告上帝的恩典和赦罪，需要牧者有圣洁的生命和对圣经的深刻理解，AI无法承担这一神圣职责；临终关怀涉及对人灵魂的安慰和对永恒的指引，需牧者带着上帝的爱与同理心与临终者交流，AI无法给予真正的属灵安慰；个人辅导需牧者深入了解信徒的内心世界，给予针对性的属灵引导和关怀，AI难以做到这一点。
透明度与诚实：若讲章使用AI辅助，应公开声明，让会众了解讲章的形成过程，保持透明度，避免误解和质疑。王传道本人会根据具体情况决定是否声明。如果AI仅作为参考书使用，他会慎重声明；但如果AI生成的内容用于讲道辅助，他可能不会特别说明，因为他所在的文化环境中，告知可能会引发负面反应，如会众不再信任或抗拒听道。然而，面对教牧同工时，他会如实奉告。
有人说“AI的出现和使用是延续上帝给人管理世界的使命”，也有人说“AI可能让人忘记自己是被造者”。对此，王传道更倾向于第一种观点。从圣经创世记1章28节经文可见，上帝按自己的形象创造人类，赋予人管理全地的权柄和能力。人类的创造力和智慧是上帝所赐，AI作为人类智慧的结晶，是管理世界使命的一种延续和拓展。例如，AI在医疗、农业、环境保护等方面的应用，有助于更好地照顾受造世界，改善人类生活，这符合上帝对人类的祝福和托付。
同时，这一观点也提醒人类在使用AI时，要以敬畏上帝、尊重受造物为前提，避免滥用科技，违背上帝的旨意。而“AI可能让人忘记自己是被造者”的观点他认为也有一定道理，比如使用者容易有“总司令光环”，从而“传扬我们的名”。因此，关键在于人类如何正确看待和使用AI。只要人类保持对上帝的敬畏和依靠，将AI视为辅助工具而非主宰，就能避免陷入这一误区，更好地荣耀上帝，完成祂赋予的使命。
AI作为人类智慧的结晶，既是上帝赋予人类管理世界的工具，也可能成为人类骄傲的陷阱。关键在于我们如何正确看待和使用AI。牧者同工应保持对上帝的敬畏，合理应用AI，使其成为服侍教会和信徒的有力工具，而不是取代属灵生命的依赖。
