中国人说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，言语分善恶，而善恶带来的结果也是不同的。因此，当我们与人交流的时候，要力求言语能造就人，而不是伤害人。在圣经中，有许多教导人们如何说话的经文，我们可以在圣经的教导下说出造就人的好话。
一、要诚实
尽管有人说“谎言说一千遍，就会变成真理。”其实那只是说谎者的错觉，谎言永远是谎言，它可能流行一天两天，一个月两个月，一年两年……不过终有一天，会有一个不计算得失的小女孩在人群中大声指出皇帝没有穿衣服。“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。”（箴12：22）与人相处交流，一定要有诚实的言语。或许我们诚实的言语会因为人微言轻，无人相信，不过我们在神面前可以坦然无惧。
二、要造就人
言语是有力量的，合宜的言语能救人，能成就人，而污秽的言语则败坏人，毁灭人。造就人的言语让人得着属灵的生命。“生死在舌头的权下。”（箴18：21）造就人的言语能鼓励消极的人。保罗教导帖撒罗尼迦教会的信徒说：“你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所信的。”（帖前5：11）
钢铁大王卡耐基自幼失去母爱，父亲也不关心他。从小不被爱的卡耐基自暴自弃，打架斗殴，也越发受到父亲和邻居的讨厌，形成恶性循环。直到有一天，他父亲再婚，当婚礼结束，宾客散尽。满身污泥的卡耐基才回家看到了继母。这个时候，他的父亲嫌弃地推开卡耐基，对新婚妻子说，不要理他，他是自己见过最调皮，没有希望的孩子。继母却仔细地看着卡耐基，将他抱在自己的怀里，对丈夫说，你说错了，这个是我见过最聪明的孩子。因为他太聪明，精力旺盛，不知道精力放在哪里。她一面抚摸卡耐基的脑袋，一面鼓励祝福他。
卡耐基说，以前他哪怕打架头破血流，被父亲如何责打都没有哭泣过，但那一会，他突然感觉心里最柔软的部分被触摸了，他找到了理解他的人。从此，他就跟继母建立了深厚的友谊。正是在他的鼓励赞美和教诲之下，成就了伟大的卡耐基。
三、要蒙神喜悦
“主耶稣说，我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；”（太12：36）人的言语不只是在今世影响自己和听的人，将来还会继续影响我们，影响我们在神面前的审判。今天有人用“互联网是有记录的”来提醒人，要求网民在发表言论时要注意尺度，却有很多人不知道人的言语将来要在神面前接受审判。我想如果全世界的政客知道这件事，他们将会约束自己的言语，不会大肆公开的说谎，欺骗民众。神的儿女要说造就人的好话，还要让言语蒙神喜悦。就像诗人的祷告：“愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗19：14）
四、要寡少适时
基督徒的言语要寡少，圣经说多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。（箴19：10）中国人的老话也说言多必失。不要动不动就几点讲话，几方面强调，好像对什么都懂，对什么事都能指点一二。很多时候，说话的人根本不懂别人的痛点，不懂别人的专业，不懂别人的生活，说的越多越暴露愚昧，其实倾听反而更好，听懂了才能说合宜的话，说智慧的话。
五、要有爱和恩慈
保罗说，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。”（林前13：1-2）这就是中国人说的良言一句三冬暖。没有爱和恩慈的言语，总想炫耀自己，压制别人或者充满欺骗，让对方觉得自己是救世主，别人离开他们就活不了。充满爱和恩慈的言语不需要通过权力、暴力使人信服，因为爱和恩慈本身就是能力。就像主耶稣他没有用一兵一卒征服世界，而是用没有说过一句不好的话的真理征服全世界，给全人类真正的希望。
基督徒是按神的形象和样式造的，应该在生活中彰显神的形象和样式，包括言语。主耶稣在世的时候言语充满了力量，给人带来生命，今天神儿女的言语也应该如此！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
