“八卦”不是指道教的八卦，而是指话多饶舌、搬弄是非，也指没有事实根据或非正式的小道消息。在生活中八卦无处不在，但危害也是无处不在。圣经中没有八卦这个词，但有许多针对言语的属灵原则和警戒供我们学习。
一、八卦泄露密事
往来传舌的，泄漏密事；大张嘴的，不可与他结交。(箴20:19）
对于往来传舌的人，他们的嘴播散密事。如果可以，尽量不要与之交往。这样的人会泄露别人的密事，也会泄露你的密事。如果有心利用别人的嘴讲八卦，泄露密事，已经是在做恶，并且拉别人在自己的恶上有份，把别人当工具达到自己的目的。
圣经不允许人这样做，圣经说：“你与邻舍争讼，要与他一人辩论，不可泄漏人的密事。”(箴25:9）也不要和这样的人交往，基督徒要与人和睦，不代表我们明知对方要把你卖了，你还要给人家数钱。这样的人不要说灵性，就是基本道德修养也没有。
二、八卦破坏和睦
人的关系是脆弱的，经不起谗言破坏的。从夏娃开始就是如此，亚当夏娃一切都是神给的，夏娃睁开眼就看见神，经历神的慈爱。尽管这样的关系也经不起蛇的挑拨，如果要破坏一个关系那就是用谗言。中国古代有二桃杀三士的故事。原本一起在战场上出生入死的生死之交，就为一个桃子的功劳拼个你死我活，最后三个全都被杀，正中操控他们之人的下怀。教会中的人际关系理论上在基督里是稳固的，实际和理论之间还有非常大的距离，教会里的人际关系也非常脆弱。就像我看过的一个喻道故事。
从前，有一只母狮，它杀了一头母牛，因为特殊的因缘，不仅没有杀小牛犊，还把它与自己的孩子一同哺养。母狮临终时对它俩说：“你们是我用同一乳汁喂养的兄弟。在这个世界上，有许多挑拨离间者，我死后，你们谁的话都不要信。”
母狮死后，小狮子和小牛一起生活，在慢慢长大的过程中，它们一直亲密无间。当时，狮子每次捕食，一只老狐狸常会跟在它身后，想吃到那些剩肉。可狮子这会儿就想起了家中的牛，于是急忙把肉叼回家，或者把肉藏起来。
因为吃不到剩肉，老狐狸非常生气，它暗自想:“我挨饿就是那头牛造成的，我一定要想法把它俩分开。”一天，趁狮子出门捕猎之机，老狐狸来到牛面前，俯耳躺下，看上去非常可怜。
牛问：“你身体痛吗？”
老狐狸说：“我身体不痛，是心痛。”
牛又问：“为什么呢？”
老狐狸说：“狮子想杀你，我特别替你担心。”
牛不相信：“你不要说这种话！我们有母亲的遗嘱，这不可能是真的。”牛口中这样反驳，心中却产生了疑虑。
老狐狸说：“信不信由你。反正我已经告诉你了，你自己要注意了。”
随后，它又跑到狮子面前装病，也如此言说了一番。狮子心里也产生了怀疑。以往在窝里时，狮子给牛磨角，牛给狮子梳鬣，彼此亲密无间，从未猜疑过对方。但现在它们互相打量，越看越觉得对方有问题，认为老狐狸说的是事实。时间一天天过去，最后，牛用角挑开了狮子的肚皮，狮子也咬断了牛的喉咙。
人与神之间原本亲密无间，因为蛇扭曲神的心意，夏娃伸手摘了分别善恶树的果子。八卦传播破坏和睦，哪怕最初的神人关系，哪怕夫妻关系，朋友之间更不在话下了。日光之下并新事。教会要有和睦的人际关系，一定不能让八卦盛行。
三、八卦破坏生命
八卦破坏生命，这无需要多言。圣经是神的话语，是供养基督徒生命的营养，离了神的话语，生命不可能丰盛。当基督徒热衷于八卦的时候，必然远离神的话语。因为神的话语不可能和人的谗言并存的。说人者和被说者，都会不同程度受亏损。
保罗非常反对人说谗言，他说人说谗言是旧生命的特点：无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，(提后3:3）或是体贴肉体的生命的特点：我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的；又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事。(林后12:20）并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。(提前5:13）又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，(多2:3）哥林多教会，及一些老年信徒，他们许多人生命不长进的特点就是说谗言。
四、八卦带来审判
说八卦的人本来想嘲笑人或者像神一样去审判人，却不知道自己却要因为口里的话被审判和定罪。说话一时舒服，结果被审判时就不舒服了。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”(太12:36-37）人说过的话，没有录音没有视频都可以不承认，但是在神面前却不可以不承认，将来舌头上的话句句都要供出来。那些用言语害人的人，终有一天要面临神公义的审判。人人要为口中的话语负责，捏造谎言，传播谣言都有审判。
八卦还有其他的破坏性，不一一细说，我们需要自己有对八卦危害的深刻认识，这样才有可能杜绝八卦，从我做起！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
