“在我最需要帮助的时候，上帝没有帮助我。”一个姊妹说着说着就哭了。她的身心遭遇了极大的打击，她的婚姻已经破裂，她的母亲常常嘲笑她、威胁她、不许她去教会，甚至动手打她……她说：“我不要再相信上帝了！”
上帝有没有能力帮助正遭遇苦难的人呢？这个问题不论怎样回答，你都已经输掉了，就像你无法回答那个问题一样，“全能的上帝能够创造出一个祂搬不动的石头吗？”基督教经典著作《圣经》从《创世纪》到《启示录》至少60次提到上帝是全能的；但是从《创世纪》到《启示录》我们也看到有那么多人正经历着苦难。
的确，我们可以很理性的回答，这个问题太“以个人为中心”了。整本《圣经》都在不断提醒我们，我们本性已经堕落，我们没有权力向上帝要求什么，我们要以上帝为中心来看待问题，我们要为了上帝的荣耀而生活，正像《威斯敏斯特要理问答》第一问所告诉我们的：人生的首要目的是什么？荣耀上帝，并且以上帝为乐，直到永远。我们不能把这个问答颠倒成：上帝的首要任务是什么？就是让我快乐，并且满足我想要的，直到永远。
但是，这是说给那些还没有陷入混乱，且能够思考的人说的。对于那些身心遭遇难以言表的伤害的人来说，要他们以上帝为中心思考问题，实在过于困难。就连完全正直的约伯也曾在患难中咒诅自己的出生，何况我们呢？即使对于生活在正常情况下的人来说，以上帝为中心而活也是我们一生不断追求的目标；既然是目标，那就还未完全做到。
上帝为什么没有帮助他可以帮助的人呢？对于这个问题，恐怕我要轻轻地提醒发问者，你是如何得出上帝确实没有帮助你的答案呢？我想，有一点是可以确定的，那就是：上帝没有按着你所期待的方式帮助你。但是，这并不意味着上帝真的没有帮助你。这两个答案之间有着天壤之别，你绝对不能忽略它们之间的区别。如果你愿意，那就试着把那个问题换一个方式，重新问一遍：上帝为什么没有按着我所希望的方式帮助我呢？你还可以堂堂地问出这个问题吗？
抱歉，我不是想要诘问你什么。（如果真的让你感到不舒服的话，我真心表示抱歉。）我只是希望，你先不要着急下结论说，“在我最需要的时候，上帝没有帮助我。”基督教所讲的上帝不会那样做的。或许，上帝已经帮助了你，只是没有按照你所期待的方式。或许，上帝正按着你所期待的方式在帮助你，只是你先入为主地认为“上帝没有帮助你”，以至于你的眼睛怎么也发现不了：上帝正帮助着你，只是你现在还没有感觉到祂的帮助。
如果你能够一直读到这里的话，说明你已经渐渐冷静下来，可以客观地分析自己的经历。那么，我还想告诉你一个秘密，那就是，当你想要祈求上帝的帮助的时候，上帝就已经在帮助了你。这是否有点难以理解呢？在这个世界上，有太多的人还没有认识上帝——基督教所讲的上帝；他们也不知道遇到困难的时候可以向上帝祈求帮助，因此只能依靠自己艰难地往前走。
《圣经》中多次提到，上帝是我们的避难所。既然说祂是我们的避难所，就说明我们可能遭遇到极大的患难。当那个极大的患难来到的时候，我们倾尽一切也无力面对，只能逃到某个角落里，躲藏起来；在那里，我们不用担心再次受到伤害，可以静下心来好好休息一段时间（可能我们会觉得时间仍然不足够长），甚至可以得到信心和勇气去面对原先只能逃跑的患难，再甚至我们还可能得到能力超越那个患难。而那里所说的我们的避难所，就是基督教所讲的上帝。
我还想告诉你的一点是，如果让我经历你正遭遇的事情，我的表现可能远远不如你；我甚至可能不只是用口说“不再相信上帝”，而是用行动来证明我真的“不再相信上帝”了。不过，我也需要告诉你，如果我真的那样做的话，我最后一定会后悔；因为你我都知道，如果连上帝我们都不再相信，还有什么值得我们相信呢？我们活在这个世界上还有什么指望呢？那是我们最后的“底牌”了，不是吗？所以，我以你的弟兄的身份来请求你，先不要着急那么快丢掉我们的“底牌”，好吗？
最后，我必须告诉你另一个奥秘，那是从《圣经》而来的一个奥秘，那就是“出于神的话，没有一句不带能力的”（路1:37）。不要轻看这句话，虽然它“其貌不扬”，甚至你可能已经忽略过它无数次了。但是我仍要告诉你，神的话语的能力，凡是经历过的人没有不惊讶的。阅读神的话语（即《圣经》）是可以带来能力的；而且这个能力不只是心里的能力，也包括改变外界环境的能力。此外，人的言语也是有能力的，因为《雅各书》告诉我们，“舌头像火一样，能烧毁一片树林，也能把生命的轮子点起来”（雅3:5-6）
许多人都知道这个奥秘，可惜并不是所有的人都明白这个奥秘。亲爱的肢体，你愿意跟我一起经历神的话语的奥秘吗？那么，遇到力不能胜的患难，想要开口抱怨，甚至不想再相信上帝的时候，就拿起《圣经》，来读吧！
